Openbaring 13 : 11

zondag 25 mei 2008

Een bericht verzenden

Wilt u/ wil je een bericht verzenden naar aanleiding van deze studie ?!

Hieronder staat mijn e-mailadres !

woensdag 7 mei 2008

Tweede deel openbaring

Deze weblog is een vervolg op de weblog:

http://www.openbaringvanjezuschristusaanjohannes.blogspot.com

. Openbaring 13 : 11 - 18. De opkomst van de valse profeet

Het beest uit de aarde

11 En ik zag een ander beest opkomen uit de aarde en het had twee horens als die van het Lam, en het sprak als de draak. 12 En het oefent al de macht van het eerste beest voor diens ogen uit. En het bewerkt, dat de aarde en zij, die daarop wonen, het eerste beest zullen aanbidden, welks dodelijke wond genezen was. 13 En het doet grote tekenen, zodat het zelfs vuur uit de hemel doet nederdalen op de aarde ten aanschouwen van de mensen. 14 En het verleidt hen, die op de aarde wonen, wegens de tekenen, die hem gegeven zijn te doen voor de ogen van het beest. En het zegt tot hen, die op de aarde wonen, dat zij een beeld moeten maken voor het beest, dat de wond van het zwaard had en (weer) levend geworden is. 15 En hem werd gegeven om aan het beeld van het beest een geest te schenken, zodat het beeld van het beest ook zou spreken, en maken dat allen, die het beeld van het beest niet aanbaden, gedood werden. 16 En het maakt, dat aan allen, de kleinen en de groten, de rijken en de armen, de vrijen en de slaven, een merkteken gegeven wordt op hun rechterhand of op hun voorhoofd, 17 [en] dat niemand kan kopen of verkopen, dan wie het merkteken, de naam van het beest, of het getal van zijn naam heeft.
18 Hier is de wijsheid: wie verstand heeft, berekene het getal van het beest, want het is een getal van een mens, en zijn getal is zeshonderd zesenzestig.

NBG-vertaling 1951© 1951 Nederlands Bijbelgenootschap

vers 11. En ik zag een ander beest opkomen uit de aarde en het had twee horens als die van het Lam, en het sprak als de draak.

Satan is een bovennatuurlijk geestelijk wezen, door en door verdorven door de zonde; de antichrist is vooral een politieke figuur, die heerschappij nastreeft en de valse profeet, die we hier zien opkomen uit de aarde is een hoogst geraffineerde intellectueel, die de propagandist voor de duivel en de antichrist zal zijn.

Zoals er veel antichristen in de wereld zijn geweest en nog zijn, zo zijn er ook altijd valse profeten geweest, maar dit beest is dé valse profeet en evenals dé antichrist is hij het toppunt van Gode-vijandigheid. Dit beest wordt de valse profeet genoemd, omdat hij met deze naam wordt vermeld in hoofdstuk 16 vers 13, 19 vers 20 en 20 vers 10.

Hij komt op uit de aarde in tegenstelling tot de Heilige Geest, die uit de hemel is gekomen, evenals Christus.De aarde is door de zonde vervloekt. Genesis 3 vers 17.Uit de aarde, de mensheid, kan dan ook nooit iets goeds komen, dat voor God kan standhouden.Dit beest komt op uit de vervloekte aarde, uit de gevallen, zondige mensheid.

Het beest heeft twee horens, als die van het Lam, dat wil zeggen ze lijken op die van het Lam, dus pure imitatie!Het Lam heeft echter zeven horens, een heenwijzing naar Zijn volmaaktheid. 5 vers 6.Het beest sprak als de draak ! Hij wordt geïnspireerd door de duivel en aangezien satan zich in alles tegen God keert, zo is alles, wat dit beest doet of zegt van een valsheid en bedrog, zoals nog nooit is voorgekomen.

Vers 12. En het oefent al de macht van het eerste beest voor diens ogen uit. En het bewerkt, dat de aarde en zij, die daarop wonen, het eerste beest zullen aanbidden, welks dodelijke wond genezen was.

De valse profeet zal in de eerste plaats de macht van de antichrist gebruiken en versterken. Hij zal een geweldige propagandist zijn, die de aandacht van de mensheid voor de antichrist vraagt.Als dan bovendien de antichrist na zijn “dodelijke wond” er weer bovenop komt, zal de valse profeet de mensen zover krijgen, dat de antichrist wordt aanbeden, zoals wij nu Christus aanbidden. De antichrist wil in alles Christus imiteren en de valse profeet inspireert de mensen en imiteert op deze wijze het werk van de Heilige Geest. De helse drieëenheid komt zo tot volle ontplooiing !

Vers 13 en 14.
En het doet grote tekenen, zodat het zelfs vuur uit de hemel doet nederdalen op de aarde ten aanschouwen van de mensen.
En het verleidt hen, die op de aarde wonen, wegens de tekenen, die hem gegeven zijn te doen voor de ogen van het beest.

Onze God is een God van wonderen en vanuit de hemel gezien is het vanzelfsprekend, want Hij is de Schepper van hemel en aarde. De wonderen van Jezus zijn ook geheel een gevolg van Zijn afkomst: Hij is God geopenbaard in het vlees en Hij leefde volmaakt geleid door de Heilige Geest.

Voor de natuurlijke mens ligt de zaak anders: wonderen en tekenen zijn bovennatuurlijk en de mensheid hunkert naar het bovennatuurlijke: de tovenaar in Afrika, de voodoo-priester in Jamaica of de shamaan onder de boeddhisten zijn er het bewijs van.

Over de gehele wereld komen we de duistere praktijken van de boze geesten tegen, ook in onze zogenaamd geciviliseerde, moderne wereld. Er is geen stad of men kan terecht bij waarzeggers, spiritisten, vrome spiritisten en wat er verder maar op occult gebied bestaat…
Als de mens niet zo naar sensatie zou hunkeren, zou er niet zoveel occultisme zijn. Duizenden worden op deze wijze gebonden door het rijk der duisternis.

Jammer genoeg menensommige evangelisten, dat zij het Evangelie moeten brengenmet een appèl op de zucht naar sensatie.. Wat een schandvlek voor het zuivere Evangelie !

Wij moeten alleen maar het Evangelie brengen en als we dat Bijbels verantwoord doen, zouden de wonderen en tekenen vanzelf moeten volgen.

Een goed voorbeeld van een evangelist -die door God gebruikt wordt in de dienst van genezing- is broeder Jan Zijlstra. Hij brengt het zuivere Evangelie en maakt geen gebruik van goedkope kreten als: Waar is de jongeman, die gisteren genezen is van aids? of iets dergelijks (alsof dat in één dag kan worden vastgesteld, zonder een grondig medisch onderzoek)

Ikzelf (JeeWee) werd tijdens een genezingsdienst -geleid door bovengenoemde voorganger- genezen van een hinderlijke scheelheid. Niet Jan Zijlstra, maar God is groot. Halleluja !!

Om de draad weer op te pakken: de valse profeet “bewijst” door zijn wonderen, dat de antichrist de “ware verlosser” is, die de wereld uit het slop zal halen en de mensen zullen hem geloven…
De valse profeet zal zelfs vuur uit de hemel doen neerdalen om daarmee de mensen te overtuigen. Onwillekeurig denken we hierbij aan een surrogaat -Elia.

Vers 14b en 15.

En het zegt tot hen, die op de aarde wonen, dat zij een beeld moeten maken voor het beest, dat de wond van het zwaard had en weer levend geworden is.

En hem werd gegeven om aan het beeld van het beest een geest te schenken, zodat het beeld van het beest ook zou spreken, en maken dat allen, die het beeld van het beest niet aanbaden, gedood werden.

In de periode van de gemeente te Smyrna werden de mensen gedwongen tot het offeren aan de ceasar en wie dat niet deed, liep gevaar om gedood te worden.

De valse profeet laat een groot beeld van de antichrist maken en, hoewel we ons dat nu nog niet kunnen voorstellen, de antichrist en de valse profeet maken van dit beeld een zeer vernuftig wezen, dat kan spreken en dat ook de mensen, die niet voor de antichrist buigen, kan opsporen. Het ligt zelfs in de macht van dit beeld om deze mensen te doden.

Dit zal de grootste tovenarij van alle tijden zijn.

Nu is het buigen voor en het aanbidden van beelden een grote gruwel in Gods ogen, een van de ergste zonden. Merkwaardig, dat de landen, waar men voor afgoden buigt, meestal de armste landen ter wereld zijn.
“Gij zult geen andere goden voor Mijn aangezicht hebben” is het eerste gebod en als dit gebod wordt overtreden, houdt men de zegen tegen, die God in Zijn algemene genade wil geven. Het is een gruwelijke zonde.

De occulte, duivelse macht van de valse profeet speelt het klaar een afgod, een “levend” wezen te “scheppen”.

Vers 16, 17 en 18.
En het maakt, dat aan allen, de kleinen en de groten, de rijken en de armen, de vrijen en de slaven, een merkteken gegeven wordt op hun rechterhand of op hun voorhoofd,
en dat niemand kan kopen of verkopen, dan wie het merkteken, de naam van het beest, of het getal van zijn naam heeft.

Hier is de wijsheid: wie verstand heeft, berekene het getal van het beest, want het is een getal van een mens, en zijn getal is zeshonderd zesenzestig.

Er zijn weinig onderwerpen, waarover zo veel is gefantaseerd als over het merkteken van het beest. Men toont bijvoorbeeld aan, dat, als men de letterwaarden toepast op de namen van vele tegenstanders van God, men dan precies op het getal 666 uitkomt en dat zou best wel eens kunnen, maar heel vaak gaat dit helemaal niet op en het is ondenkbaar, dat een eenvoudig christen eerst de waarden van de Hebreeuwse letters moet gaan studeren, om deze teksten te kunnen begrijpen.
Als je met kunst en vliegwerk kunt “bewijzen”, dat de getalwaarde van de titel van de paus precies 666 is, wat dan nog? Laten we ons liever aan de Schrift houden en niet buiten de Schrift zoeken naar dubieuze oplossingen.

Toch hebben getallen in de Bijbel een zekere geestelijke waarde.
Drie is het getal van Gods volheid.
Vier is het getal van de aarde, de vier windstreken.
Vijf is het getal van de verzoening.
Zes is het getal van de mens.
Zeven is het getal van God.

In de tabernakel kunnen we de getalwaarde vaak herkennen. Zo is het brandofferaltaar vier-kant, vijf el lang en breed en drie el hoog en dat zou kunnen betekenen, dat de verzoening door Vader, Zoon en Heilige Geest voor de gehele wereld is bestemd. Begrijp goed, dat we op moeten passen om niet te gaan fantaseren, maar ten aanzien van het getal 6 en 7 is er een opmerkelijke eenheid van opvatting:

Zeven is het getal van Gods volmaaktheid. Als we nu drie keer zeven schrijven, hebben we 777 en daarmee zouden we de volmaaktheid van de Goddelijke drieënheid kunnen uitbeelden.

Hoe zal men nu dit merkteken of getal aanbrengen? Daar hoeven we niet over te piekeren en we hoeven ons ook geen zorgen te maken over een pincode of iets dergelijks, want als het getal of merk wordt aangebracht op de rechterhand of het voorhoofd, dan is de gemeente al opgenomen.

Wij geloven in de opname van de gemeente, voor dat de grote verdrukking komt. Alleen degenen, die achterblijven, zullen geconfronteerd worden met dit merkteken en vandaag al zou men met een geïnjecteerde minichip de mensen onzichtbaar kunnen merken, zoals biologen dit al doen met bepaalde dieren.

Ongetwijfeld gaat het hier niet alleen om het al of niet hebben van het merk van het beest: het ontvangen van het merk zal verband houden met het erkennen van de antichrist en de valse profeet, precies zoals het in de periode van de Smyrna-gemeente ging: men kreeg alleen libellus, een bewijs, nadat men aan de ceasar had geofferd.
Dit moet ook zoiets zijn, want anders zou er geen principiële reden zijn om het merk te weigeren. Het aannemen van het merk moet wel een erkenning zijn van de antichrist, want een merk op zich zegt nog niets.

Dat wij echter dicht bij de komst van de Heer Jezus Christus staan, blijkt ook uit het feit, dat men vandaag al een merk, een chip, onzichtbaar zou kunnen aanbrengen en de elektronische kassa-apparatuur heeft geen enkel probleem om het merk te lezen.

De valse profeet krijgt door zijn wonderen een aanhang en wie hem niet erkent, wordt ter dood veroordeeld, omdat hij niet meer aan het gewone leven kan deelnemen; hij kan niet meer kopen of verkopen en wordt buiten de maatschappij gesloten.

We hebben nu een indruk gekregen van de opkomst van de antichrist en de valse profeet en in de volgende hoofdstukken zullen we zien, hoe zij hun verdere verderfelijk werk doen om tenslotte in een volkomen nederlaag ten onder te gaan.

Week 24. Openbaring 14.Het Lam op de berg Sion.

Openbaring 14 : 1 – 5. En ik zag en zie, het Lam stond op de berg Sion en met Hem honderdvierenveertigduizend, op wier voorhoofden zijn naam en de naam zijns Vaders geschreven stonden. En ik hoorde een stem uit de hemel als de stem van vele wateren en als de stem van zware donder. En de stem, die ik hoorde, was als van citerspelers, spelende op hun citers; en zij zongen een nieuw gezang vóór de troon en vóór de vier dieren en de oudsten; en niemand kon het gezang leren dan de honderdvierenveertigduizend, de losgekochten van de aarde. Dezen zijn het, die zich niet met vrouwen hebben bevlekt, want zij zijn maagdelijk. Dezen zijn het, die het Lam volgen, waar Hij ook heengaat. Dezen zijn gekocht uit de mensen als eerstelingen voor God en het Lam. En in hun mond is geen leugen gevonden; zij zijn onberispelijk.

Een aantal vragen komt onmiddellijk op ons af:

Wie zijn deze 144.000 ?

Waar is deze berg Sion? Op aarde of in de hemel?

Zijn dit alleen mannen, die niet getrouwd waren?

Hoe kunnen mannen maagdelijk zijn?

Laten we beginnen met de vraag: Waar is deze berg Sion?De naam Sion werd oorspronkelijk gegeven aan een heuvelrug zuid-westelijk van Jeruzalem, maar later werd ook de tempelberg onder deze naam aangegeven en bovendien wordt met Sion ook de gehele stad Jeruzalem bedoeld.

Sion is ook de naam van een berg in de hemel, maar dan moeten we het begrip wel in profetische symboliek zien. Het centrum van Gods heerschappij wordt hier bedoeld.Hebreeën 12 vers 22: “Maar gij zijt genaderd tot de berg Sion, tot de stad van de levende God, het hemelse Jeruzalem”.

We hebben dus de keus tussen het aardse en het hemelse Jeruzalem en het motief, dat de aardse berg Sion niet groot genoeg is voor 144.000 mensen is niet erg overtuigend. Waarom zou dat niet kunnen?Onze bewijsvoering moeten we natuurlijk leveren uit de Schrift en vers 3 zegt, dat deze schare vóór de troon staat en vóór de vier dieren en oudsten en daarom wordt het onomstotelijk bewezen, dat met deze berg Sion het centrum van het hemelse Jeruzalem met de troon in het midden, wordt bedoeld.Op deze berg staat het Lam.

Verder moeten we niet vergeten, dat tijdens dit hemelse gezicht de antichrist en de valse profeet hun verderfelijk werk op aarde doen en zij zullen ook de heilige aardse stad Jeruzalem drie en een half jaar vertreden.

Dit hemelse gezicht wordt aan Johannes getoond tijdens het einde van de grote verdrukking op aarde, vlak vóór het oordeel komt.Wat zegt de tekst nu over deze bijzondere groep?

Zij staan met het Lam op de berg Sion en op hun voorhoofden staat de naam van het Lam en de naam van Zijn Vader. Zij ontvangen een plaats in het centrum van Gods heerlijkheid en dit zal ongetwijfeld te maken hebben met hun wandel op aarde, want we lezen in Openbaring 3 : 12
Wie overwint, hem zal Ik maken tot een zuil in de tempel mijns Gods en hij zal niet meer daaruit gaan; en Ik zal op hem schrijven de naam mijns Gods en de naam van de stad mijns Gods, het nieuwe Jeruzalem, dat uit de hemel nederdaalt van mijn God, en mijn nieuwe naam.

We hebben hier te maken met een grote groep “eerstelingen”, die een overwinningsleven van geloof hebben geleid op aarde. Zij zijn een heel bijzondere groep overwinnaars, namelijk de geestelijke elite van de opgenomen gemeente.

De opgenomen gemeente wordt, zoals we hebben gezien in een vorig hoofdstuk, vertegenwoordigt door de 24 oudsten. Deze aparte groep van 144.000 heeft zich echter onderscheiden van de overigen en zij krijgen een heel aparte plaats, zij zijn het elitecorps van de gelovigen uit alle eeuwen.

Daarmee zijn we bij de vraag gekomen, of we het getal 144.000 letterlijk of figuurlijk moeten nemen. We doen erg verstandig om daar geen debat over te voeren, want het zou inderdaad zo kunnen zijn, dat dit getal letterlijk moet worden opgevat: het zijn er dan precies 144.000, niet één meer of één minder.

Persoonlijk staat de schrijver broeder Jan Rothuizen, aan wie we deze studie ontlenen, niet achter deze gedachte en wel, omdat we in de profetie moeten zoeken naar de geestelijke betekenis van een getal. Toch is er echter nog geen leraar geboren, die kan bewijzen, dat je dit getal niet letterlijk mág nemen…

Voor degenen, die zich voor de betekenis van de getallen in de Bijbel interesseert, is daarmee het verhaal nog niet uit, want het is ontegenzeggelijk waar, dat dit getal ook een geestelijke betekenis heeft. Het getal 144.000 wordt gevormd door het product van 12 x 12 x 10 x 10 x 10. De getallen 12 slaan op Israël en op de gemeente; op de 12 stammen en op de 12 apostelen van het Lam.Het getal 1000 symboliseert een geestelijke volheid, in lengte, breedte en hoogte, met andere woorden: het getal 1000 is van toepassing op een gelovige, die op driedimensionale wijze de rijkdom van het geloof uitstraalt.Driedimensionaal wil zeggen: in de relatie tot God, tot zijn naaste en tot zichzelf.De korte inhoud van Gods geboden komt op drie geestelijke zaken neer: God liefhebben, je naaste liefhebben en jezelf liefhebben. Ieder kan zich daaraan toetsen…

De 144.000 zijn samen de grote groep uit Oude en Nieuwe Testament, die geestelijk zodanig hebben geleefd uit het geloof, dat God hen een bijzondere plaats geeft in Zijn heerlijkheid.Dit roept altijd weer de vraag op: Ja maar…u wilt toch niet zeggen, dat er straks onderscheid zal zijn? We zijn toch allemaal uit genade tot geloof gekomen?!

We kunnen ons voorstellen, dat sommigen hier in opstand komen en toch kunnen we er niet om heen: we komen weliswaar door Gods genade in de heerlijkheid, maar onze plaats hangt af van ons leven uit het geloof! Laten we daar ernstig rekening mee houden.

Christus heeft in Zijn gelijkenissen ook gewezen op dit onderscheid.Er is dus verschil tussen de opgenomen overwinnaars, zoals we ook onder elkaar verschil hebben !
Petrus zegt: “De ene ster verschilt van de andere in glans”. Uit Mattheüs 20 : 20 – 28 kunnen we opmaken, dat God de Vader voor ieder van Zijn kinderen een plaats en een positie heeft bereid en degenen, die de plaats innemen naast Christus hebben zelfs een hogere positie dan alle anderen…

Vers 2 en 3.

En ik hoorde een stem uit de hemel als de stem van vele wateren en als de stem van zware donder. En de stem, die ik hoorde, was als van citerspelers, spelende op hun citers;
en zij zongen een nieuw gezang vóór de troon en vóór de vier dieren en de oudsten; en niemand kon het gezang leren dan de honderdvierenveertigduizend, de losgekochten van de aarde.

Het geluid van vele wateren en het rollen van de donder is een aankondiging van wat er verder volgt.Nu volgt een heel speciale gebeurtenis in de hemel, een groot hoogtepunt: het Lam staat hier in het centrum van Gods heerlijkheid met deze grote groep overwinnaars, deze speciale groep. Zij gaan nu optreden voor God en voor het Lam en alle hemelingen vormen verder het publiek, de toeschouwers, want de 144.000 gaan een overwinningslied zingen, dat niemand buiten deze groep kan meezingen. Het gezang, dat zij zingen, is geboren uit de diepe relatie, die zij op aarde hebben gehad met de Vader, de Zoon en de Heilige Geest: zij zingen vanuit hun geloofservaring, die zo opvallend diep is geweest, dat zij daardoor een bijzondere plaats in de heerlijkheid ontvangen

Veel liederen in de Schrift spreken van een speciale geestelijke ervaring en van grote geestelijke overwinning:

Mozes zong na de overwinning op Farao. Exodus 15.

Mirjam bejubelde de overwinning met alle vrouwen. Exodus 15.

Hanna brak uit in lofprijs. 1 Samuël 2.

In Openbaring 5 breken de oudsten uit in lofprijs en aanbidding, omdat het Lam door Zijn overwinning aan het kruis gemachtigd is om de toekomst in handen te nemen.

De 144.000 geven een hemelse zanguitvoering tot eer van het Lam en ongetwijfeld luisteren alle engelen en zaligen met grote spanning naar het bijzondere getuigenis en de allerhoogste lofprijs, zoals alleen deze groep kan brengen.

Wat is dan het buitengewone van deze gelovigen ?

1. Zij zijn de “losgekochten van de aarde”.Achter het woord “loskopen” zit de betekenis: vrijgekocht van de slavenmarkt. Jezus is op aarde gekomen en Hij heeft de slaven van de satan en de zonde vrijgekocht en deze 144.000 hebben uit die ware vrijheid geleefd en de volle verlossing ervaren. In hun handel en wandel hebben zij in alles Christus als de Eerste gekend en ervaren.

Natuurlijk zijn zij zo geworden, dat wil zeggen: zij hebben zich door Gods Geest laten reinigen en heiligen: zij zijn uitgegroeid tot geheiligde kinderen van God.

Zij zijn losgekochten van de aarde, de wereld, in de ruimste zin van het woord en daarom moeten we hen niet beperken tot alleen de gemeente, maar ook de zegevierende gelovigen van het Oude Testament zijn in de groep begrepen .

2. Zij hebben zich niet met vrouwen bevlekt.Wat moeten we van deze omschrijving denken? Het is ondenkbaar, dat dit slaat op mannen, die niet getrouwd zijn geweest, want dan zouden in dit gezelschap zelfs geen vrouwen voorkomen, terwijl de gelovige vrouw zo’n grote plaats in de Schrift heeft…en God maakt absoluut geen onderscheid tussen man en vrouw.Hier wordt iets anders bedoeld: in de profetie wordt in bepaalde gevallen met “vrouw” een godsdienstig systeem bedoeld:De vrouw in Openbaring 12 is de gemeente van Oude en Nieuwe Testament, zoals zij zich uitwendig vertoont als kerk of christenheid. In hoofdstuk 17 is de vrouw de valse christelijke kerk met haar dochters een godsdienstig systeem.

Zeer veel christenen zitten in een godsdienstig systeem en helaas staat dit systeem hen soms in de weg om de zuivere bijbelse weg te bewandelen.

Deze overwinnaars hebben zich op aarde geen dwang laten opleggen, maar hebben allereerst de wil van de Here God gedaan. Daarom zijn zij maagdelijk: zij hebben zich afgescheiden van de wereld en zijn onbesmet geworden van elke menselijke godsdienstig systeem. Door de geestelijke groei zijn deze gelovigen zo geworden, want van nature is niemand zo geestelijk: door heiligmaking worden we heilig, apart gezet, afgezonderd, maagdelijk.

Het zal nu ook duidelijk zijn, dat met de 144.000 niet slechts mannen bedoeld worden, maar ook de vrouwen, die de Heer boven alles gediend hebben; zij behoren ook tot dit elite-corps.
Vrouwen, die God dienden: Zij hebben allen het Lam gevolgd, waar Hij hen ook leidde.

Sommigen menen, dat in deze groep geen kinderen van God kunnen zijn, die in het oude verbond leefden, want, zeggen zij, toen was het Lam nog niet verschenen. De geloofshelden van Hebreeën 11 passen zeer goed in dit geheel. Wie durft hen een plaats in deze bijzondere groep te ontzeggen?

1. Zij zijn gekocht uit de mensen als eerstelingen voor God en het Lam en we hebben al gelezen, dat zij de losgekochten van de aarde genoemd werden.

De 144.000 verzegelden uit Israël (hoofdstuk 7) zijn op de aarde en worden tijdens de oordelen op wonderbare wijze bewaard. Deze tweede groep van 144.000 is in de hemel en bestaat uit losgekochten uit de mensen van de gehele aarde en is niet beperkt tot één volk.

Uit dit gedeelte kunnen we ook afleiden, wat nu in ons geloofsleven van het grootste belang is. Dat is niet onze kennis, ook al kunnen we beslist niet zonder de kennis van Gods Woord. Dat is ook niet ons bezit aan geestelijke gaven, ook al kunnen we niet goed functioneren zonder de gaven van de Geest. Het belangrijkste in ons geloofsleven is evenmin onze zuiverheid van leer, ook al moeten we trachten zo dicht mogelijk bij de Schrift te leven, maar het voornaamste in ons leven is het volgen van het Lam, het wandelen in Zijn voetsporen. De 144.000 worden geselecteerd op dit criterium.

2. En in hun mond is geen leugen gevonden; zij zijn onberispelijk. God kán niet liegen en anderzijds zijn alle mensen van nature leugenaars. Hier kunnen we zien, wat het geloof kan bewerken: door geloof en heiliging maakt God van ons onberispelijke gelovigen.Dat is althans Zijn bedoeling en als wij gevormd willen worden en ons door niets en niemand laten afhouden van wat Jezus van ons vraagt, groeien wij in heiligmaking naar deze onberispelijke staat.

Voor we nu verder gaan met dit hoofdstuk wil ik jullie vragen om dit gedeelte, hoofdstuk 14 : 1 – 5, nog eens rustig te lezen. Tracht je duidelijk voor te stellen, wat er hier gebeurt.Denk daarbij aan de troon, het Lam, de gemeente, de miljoenen engelen en neem daarna de rust en de tijd om met Jezus te spreken over deze hemelse aanbiddingsdienst.We verrijken ons gebedsleven, als we met de Heer spreken over wat we in onze stille tijd hebben gelezen !

Vers 6 en 7.
En ik zag een andere engel vliegen in het midden des hemels en hij had een eeuwig evangelie, om dat te verkondigen aan hen, die op de aarde gezeten zijn en aan alle volk en stam en taal en natie.
En hij zeide met luider stem: Vreest God en geeft Hem eer, want de ure van zijn oordeel is gekomen, en aanbidt Hem, die de hemel en de aarde en de zee en de waterbronnen gemaakt heeft.

Dit gedeelte van hoofdstuk 14 speelt zich niet af in de hemel. Met het midden van de hemel wordt de wolkenhemel bedoeld, zoals uit het vervolg blijken zal. Het is een vervolg van hoofdstuk 13. Op de aarde is de antichrist met de valse profeet in oorlog met de heiligen (13 vers 7) en zij behalen de overwinning over de heiligen, zodat hun macht en invloed over de gehele wereld wordt uitgebreid.Ook moeten alle mensen buigen voor de satan en de antichrist. Allen, die hieraan niet meedoen, worden buiten de maatschappij geplaatst of gedood.

Na de grote verdrukking komt het oordeel en als dat eenmaal begonnen is, kan niemand meer ontkomen. Het evangelie kan niet meer gebracht worden in deze laatste fase van de grote verdrukking. Toch moeten er zeer veel mensen zijn, die nog nooit de kans hebben gehad om tot geloof te komen en moeten deze mensen nu ook allemaal omkomen in het oordeel?Er zijn tijdens de grote verdrukking een ontelbaar aantal christenen gedood en evangelieverkondiging is zo goed als uitgesloten, want de gehele aarde is in oorlog met God en het Lam.

Maar Gods Vaderhart gaat uit naar al die mensen, die nog naar Hem zouden willen luisteren, als zij een kans kregen het evangelie te horen, maar hoe kan God de hele wereld bereiken, nu alle christenen en vooral de predikers gedood zijn?

God heeft een oplossing voor dit probleem ! Deze oplossing is niets minder dan een Godswonder: God stuurt een engel om het eeuwig Evangelie te verkondigen, terwijl de Schrift zelf zegt, dat engelen geen macht hebben in het Evangelie van Gods genade. (1 Petrus 1 vers 12) Engelen zijn ook niet bekwaam om het Evangelie te verkondigen, anders had de engel van God, die naar Cornelius was gestuurd hem ook wel kunnen vertellen over Jezus, het kruis en de verlossing…Deze engel bij Cornelius kon wel iemand aanwijzen, die het Evangelie kon brengen, namelijk Petrus en daarom gaf deze engel de naam en het adres door van Petrus…

Meer mocht hij niet doen. (Handelingen 10).Engelen zijn niet in staat het Evangelie van Gods genade te brengen (Handelingen 20 vers 24), maar blijkbaar is deze engel wel in staat het eeuwig Evangelie te brengen…

Wat is dan het eeuwig Evangelie en waarin verschilt het van het gewone Evangelie van Gods genade ?
Dit laatste weten we uit ervaring: God houdt van ons en biedt ons in Christus verlossing aan, vergeving van zonde en een nieuw leven in Hem. Wij zijn uitverkoren om een keus te kunnen maken in het gewone leven, zonder de bedreiging van de antichrist en de valse profeet.

Het eeuwig Evangelie daarentegen wordt beschreven in vers 7 en bestaat puur uit een bewuste, absolute keus vóór het koninkrijk van God en dus tégen de satan, de antichrist en de valse profeet en deze keus betekent de dood voor degene, die voor God kiest.

Wat hier gebeurt, is een uitwerking van wat Jezus heeft geprofeteerd in Mattheüs 24 vers 14.
En dit evangelie van het Koninkrijk zal in de gehele wereld gepredikt worden tot een getuigenis voor alle volken, en dan zal het einde gekomen zijn.

Vlak vóór het oordeel zal deze engel aan alle volken, stammen en natiën het Evangelie van het koninkrijk brengen en wij verwachten de wederkomst van de Heer vóór de grote verdrukking en dat is zeven jaar, voordat deze engelen optreden…
Deze prediking is aan het einde van de grote verdrukking.

Voordat de mensheid zou omkomen in het oordeel, geeft God de gehele wereld nog één kans en dit is de boodschap: als jullie niet willen omkomen in het oordeel, moet je nu kiezen voor God, de Schepper en niet het beeld van de antichrist aanbidden, maar God, de Schepper, aanroepen.
Dit is volkomen in overeenstemming met Handelingen 2 vers 21. En het zal zijn, dat al wie de naam des Heren aanroept, behouden zal worden.
En deze tekst houdt eveneens verband met het oordeel, de grote en doorluchtige dag van de Heer !

De mensen, die het eeuwig Evangelie aannemen, zullen hun keus verzegelen met hun eigen bloed…

Natuurlijk vragen we ons af: hoe kan nu één engel in een betrekkelijk korte tijd alle mensen op aarde bereiken met zijn boodschap, want er staat duidelijk, dat hij “alle volk en stam en taal en natie” zal bereiken!Deze engel bereikt in korte tijd de gehele mensheid en er staat geen enkele zaal of stadion tot zijn beschikking, nergens, want de gehele aarde staat onder de macht van de antichrist en zijn invloed is overal tastbaar aanwezig.

Hoe kan dat dan?We zagen al, dat dit een Godswonder is: deze engel zal aan de hemel, in de atmosfeer verschijnen en waar hij verschijnt, zullen alle mensen hem zien en horen.

Zo zal hij ieder volk in hun eigen taal toespreken en iedere stam in zijn eigen dialect… Waar hij verschijnt, staat het leven stil en iedereen zal naar buiten komen en deze boodschap horen: Kies nu voor God, nu kan het nog, want het oordeel komt!Roep nu de naam van de Schepper aan, want anders kom je om in het oordeel!

Deze engel is onbereikbaar voor een woedende antichrist en de valse profeet. Niemand kan hem verhinderen en alle mensen weten nu, waar ze aan toe zijn. In de volgende teksten gaan we hier verder op in, maar het is opmerkelijk, dat in die laatste dagen voor het oordeel, het Evangelie wordt teruggebracht tot één punt en dat is: de keus om God te aanbidden en met satan te breken.

“Al wie de naam van de Heer aanroept, zal behouden worden” is ook vandaag nog steeds de belangrijkste belofte: bij de redding gaat het niet eerst om onze zonden, maar om de liefde van God en het aanroepen van de Heer!

Er wordt veel schade veroorzaakt door een verkondiging, die begint met de mens te overtuigen van zijn zonde en die daarna een toornende God aanbiedt, die steeds als een dreiging boven je leven hangt, in plaats van te beginnen met Gods liefde voor zondaren en de keus aan te bieden om Jezus te aanvaarden als persoonlijke verlosser.
De redding begint juist met Gods liefde, in Gods Vaderhart en nergens anders en ieder, die Hem aanroept en Gods liefde toelaat in zijn of haar leven, zal echt gelukkig (=zalig) worden en met blijdschap kennis maken met de uitwerking van Gods reddingswerk in Christus.
Het Evangelie begint met: WANT ALZO LIEF HEEFT GOD DE WERELD GEHAD…Laten we de wereld bereiken vanuit Gods Vaderliefde !

We moeten daarvoor eerst terug naar het begin, naar Genesis.
De ellende op deze wereld is begonnen, toen de engel van het licht, Lucifer, opstond tegen zijn Schepper en opklom naar de hemel om God van Zijn troon te stoten.
Vele engelen volgden Lucifer in deze opstand en toen de staatsgreep geheel mislukte, heeft God Lucifer en zijn engelen ter aarde neergestoten en Lucifer is op dat moment geworden tot vorst der duisternis en zijn engelen zijn van gedienstige geesten van God geworden tot boze geesten in dienst van de satan, de tegenstander. Ezechiël 28 en Jesaja 14.

De aarde zelf werd door de val van Lucifer tot een chaos; zij werd woest en ledig (in de grondtekst van Genesis 1 vers 2 moet “haya” niet met was, maar met werd vertaald worden)

God wil echter de wereld terugbrengen onder Zijn heerschappij en daarom herschept God de aarde.
Wij hebben geleerd, dat Genesis 1 de beschrijving is van de schepping, maar alleen vers 1 spreekt van God schiep (bara) en bara is iets maken uit niets. In het vervolg van Genesis 1 lezen we, dat God maakte (asah) en dit kan vertaald worden met herstelde.

Dan zien we, dat God wel een mens schiep en deze mens kreeg de opdracht om de aarde te onderwerpen en dat betekent niets minder dan dat God de mens heeft geschapen om de satan te onderwinnen en hem de aarde te ontnemen. Dat is en blijft onze roeping. Romeinen 16 vers 20.

God en de satan zijn nu in een hevige strijd verwikkeld en deze strijd gaat om de mens en de wereld.
God wil de mens redden uit het rijk van de duisternis en hem overbrengen in Zijn koninkrijk en hem een nieuwe wereld aanbieden, een wereld van gerechtigheid.

Daartoe is God Zelf mens geworden. God, het Woord, is vlees geworden en Hij heeft eens en voor altijd het zondeprobleem opgelost door het kruis en ieder, die deze liefde aanvaardt, is geroepen om in en met Christus de boze te overwinnen en de aarde terug te winnen voor God.

Babylon begint in principe bij Kaïn en na de zondvloed zien we in Genesis 10 een man, die de stad Babel stichtte. Deze goddeloze man, Nimron, wat een geweldenaar, een veroveraar, een man, die macht en geweld uitoefende, geheel tegen de principes van God in, want onderdrukking, macht en geweld horen niet thuis in het koninkrijk van God.Nimrod was een machtig jager en dit betekent, dat hij een tiran, een despoot, een onderdrukker was. Hij was een vijand van God en een instrument van satan. De Babylonische godsdienst ontstond ook in die vroege tijd. Deze godsdienst werd een zeer groot gevaar voor Gods koninkrijk en men oefende reeds in het begin ongekende occulte macht uit. Zij wilden zich onsterfelijk maken door de torenbouw van Babel, maar zij misten de juiste materialen; zij misten de natuursteen en de leemspecie en namen daarvoor in de plaats door de mens gebakken steen en asfalt. Zij namen iets, wat erop leek, maar het niet was. Surrogaat, namaak en imitatie zijn het kenmerk van Babylon. We zullen dit in de volgende hoofdstukken nog meer tegenkomen.

Deze tweede engel profeteert, dat het gehele duivelse Babylon zal vallen.
Babylon heeft al de volkeren van de wijn van de hartstocht van Babylons hoererij doen drinken, zegt deze engel.
Hoererij heeft in de profetie een geestelijke betekenis, namelijk geestelijk één worden met een afgod, een valse godsdienst, in plaats van de ware God te dienen.
Als we vandaag om ons heen zien, kunnen we de macht van Babylon overal zien werken, niet alleen in de wereld, maar vooral ook in het geestelijk leven.

Vers 9 – 11.

En een andere engel, een derde, volgde hen, zeggende met luider stem: Indien iemand het beest en zijn beeld aanbidt en het merkteken op zijn voorhoofd of op zijn hand ontvangt, die zal ook drinken van de wijn van Gods gramschap, die ongemengd is toebereid in de beker van zijn toorn; en hij zal gepijnigd worden met vuur en zwavel ten aanschouwen van de heilige engelen en van het Lam. En de rook van hun pijniging stijgt op in alle eeuwigheden, en zij hebben geen rust, dag en nacht, die het beest en zijn beeld aanbidden, en al wie het merkteken van zijn naam ontvangt.

Deze derde engel geeft de allerlaatste waarschuwing en de mensen, die nu nog in hun goddeloosheid volharden en de antichrist en de valse profeet blijven volgen, gaan onherroepelijk verloren. Zij zullen omkomen in het oordeel en met vuur en zwavel gepijnigd worden voor de ogen van het Lam en Zijn heilige engelen. We zullen dit onderwerp uitvoerig behandelen in hoofdstuk 20.

We mogen aannemen, dat er ook mensen zullen zijn, die eerst de antichrist hebben gevolgd en zijn merkteken hebben ontvangen en die zich nu afkeren van hem en voor God gaan kiezen. Zij moeten hun keus betalen met de dood, met hun eigen bloed.

Vers 12 en 13.

Hier blijkt de volharding der heiligen, die de geboden Gods en het geloof in Jezus bewaren.
En ik hoorde een stem uit de hemel zeggen: Schrijf, zalig de doden, die in de Here sterven, van nu aan. Ja, zegt de Geest, dat zij rusten van hun moeiten, want hun werken volgen hen na.

In hoofdstuk 6 en 7 zien we de martelaren eerst onder het altaar en daarna worden zij opgenomen n de heerlijkheid als een ontelbare schare.

Vanaf hoofdstuk 12 wordt in het bijzonder geschreven, wat er tijdens de grote verdrukking gebeurt. Deze twee getuigenissen geven ons een volledig beeld en nu verstaan we ook, dat aan het eind van de grote verdrukking zeer, zeer velen om hun geloof gedood zullen worden.
Evenals de martelaren uit Smyrna geven zij hun geloof in Jezus niet op. Zij blijven leven naar de maatstaven van Gods Woord en sterven als martelaren.In de voorhof van de hemel worden hun zielen onder het altaar bewaard, tot het moment van hun opstanding.
Deze gebeurtenis wordt beschreven in hoofdstuk 7 : 9 – 17 en in 15 : 1 – 4.
De stem uit de hemel zegt: “Zalig, gelukkig, zijn de doden, die van nu af in het vertrouwen op de Here sterven”.

Deze tekst is niet zo erg duidelijk en daarom willen we de betekenis als volgt parafraseren: de mensen, die van nu af gehoor geven aan wat de drie engelen hebben verkondigd, zullen gedood worden om hun geloof en op grond daarvan zullen zij zalig worden.

Hier blijkt de volharding der heiligen: geloof moet blijken en zichtbaar worden.De Geest bevestigt dit en zegt, dat zij mogen uitrusten van hun moeite en we weten, dat zij “nog een korte tijd moeten rusten, totdat het getal vol is van hun mededienstknechten en hun broeders, die gedood zouden worden evenals zij”. Openbaring 6 vers 11.

Deze Bijbelstudie is alleen speciaal geschreven om ons te helpen Openbaring beter te verstaan en daarom is het aan te raden om nog eens rustig hoofdstuk 6 en 7 naast 12 – 15 te leggen om de gegevens over de grote verdrukking zo tot een geheel te maken.

Openbaring 14 : 14 – 16.

En ik zag en zie, een witte wolk, en op de wolk iemand gezeten als eens mensen zoon met een gouden kroon op zijn hoofd en een scherpe sikkel in zijn hand. En een andere engel kwam uit de tempel en riep met luider stem tot Hem, die op de wolk gezeten was: Zend uw sikkel uit en maai, want de ure om te maaien is gekomen, want de oogst der aarde is geheel rijp geworden. En Hij, die op de wolk gezeten was, zond zijn sikkel uit op de aarde, en de aarde werd gemaaid.

De witte wolk is de heilige sjechina, de wolkkolom, dezelfde wolk, die Mozes en Elia van de berg der verheerlijking weer opnam in heerlijkheid en die ook Christus opnam bij Zijn hemelvaart. De Vader kwam Zijn Zoon zelf ophalen van de aarde. Deze wolk duidt op de aanwezigheid van God.
In Openbaring 14 is het God de Zoon, die met de wok naar de aarde komt. Jezus noemt Zichzelf de Zoon des mensen of liever: Mensenzoon.

Vanwaar deze speciale benaming? Mensenzoon wil zeggen, dat de Heer Jezus Christus niet alleen God is, maar dat hier vooral de nadruk ligt op Zijn mens-zijn. God is mens geworden om de mensheid te kunnen redden. Anderzijds is het ook zo, dat de mens Jezus, de Mensenzoon, in God is opgenomen. Zie Johannes 1 vers 3.

De Heer Jezus Christus is én God én mens en dit is een van de grondwaarheden van ons geloof. Wie dit bestrijdt of loochent, komt onherroepelijk op een dwaalweg, zoals de kerkgeschiedenis maar al te duidelijk bevestigt en voor ons kan dit geen punt van discussie zijn: we geloven dit, omdat Gods Woord dit zegt.

Wij zien hier Jezus verschijnen met een gouden kroon. Dit is niet de eerste keer, dat Hij zo verschijnt, want zo verschijnt Christus ook als de ruiter op het witte paard en in hoofdstuk 6 : 1 en 2 zien we, dat Hij op dat ogenblik deze kroon heeft ontvangen.

In hoofdstuk 6 verschijnt Christus om tijdens de grote verdrukking een buitengewone opwekking te brengen onder degenen, die bij de opname zijn achtergebleven en deze opwekking mondt uit in een zeer grote oogst, die in hoofdstuk 7 wordt binnengehaald.
Welnu, in de teksten die we nu behandelen, Openbaring 14 : 14 – 16 krijgen we de beschrijving van dezelfde oogst en wordt zo aangevuld wat we in hoofdstuk 6 en 7 misten.

De scherpe sikkel is het instrument, waarmee geoogst wordt en op aandrang van een andere engel wordt de rijpe oogst gemaaid.
Wat wordt met deze profetische beschrijving bedoeld ?

Hier wordt bedoeld, dat het getal van de gelovigen uit de grote verdrukking nu geheel vol is. Het doden van de martelaren is tot een punt gekomen, dat God nu een einde gaat maken aan de grote verdrukking en dat gebeurt door deze oogst.

Deze oogst is de opname en opstanding van alle gestorven en alle gedode gelovigen, aangevuld met de nog in leven zijnde gelovigen uit de grote verdrukking. Zij worden in een ondeelbaar ogenblik veranderd en tezamen vormen zij de schare, die niemand kan tellen, die uitvoerig beschreven is in hoofdstuk 7.
Straks in hoofdstuk 15 : 2 – 4 zullen we ze weer ontmoeten.

Vers 17 – 20 :

En een andere engel kwam uit de tempel, die in de hemel is, ook hij met een scherpe sikkel. En een andere engel kwam uit het altaar; deze had macht over het vuur en hij riep met luider stem tot hem, die de scherpe sikkel had, zeggende: Zend uw scherpe sikkel uit en oogst de trossen van de wijngaard der aarde, want zijn druiven zijn rijp. En de engel wierp zijn sikkel op de aarde en oogstte van de wijngaard der aarde en wierp het in de grote persbak van de gramschap Gods. En de persbak werd getreden buiten de stad, en er kwam bloed uit de persbak tot aan de tomen der paarden, zestienhonderd stadiën ver.

De eerste engel van vers 15 geeft vanuit de tempel de opdracht van God tot de eerste oogst door aan Christus en in vers 17 verschijnt een tweede engel, eveneens uit de tempel en een derde engel komt uit het altaar en deze laatste engel geeft met luide stem de opdracht tot deze tweede oogst door.

Deze tweede oogst is totaal anders van karakter, want dit is de oordeelsoogst: de achtergebleven, goddeloze mensen, die geen gehoor hebben gegeven aan het eeuwig Evangelie, dat gepredikt werd door de drie engelen van hoofdstuk 14 : 6 – 13, gaan nu hun oordeel tegemoet.

Op profetische wijze wordt dit oordeel voorgesteld als het treden van een wijnpersbak.Het bloed, dat uit de persbak kwam, is zo’n grote stroom, dat het tot de tomen van de paarden stijgt en bijna 300 kilometer ver stroomt.Dit is profetische taal en er wordt met deze tekst heengewezen naar de grote slag van Harmageddon.

De persbak wordt getreden buiten de stad Jeruzalem, de stad, die de centrale plaats inneemt in deze eindtijd en daarna tot het middelpunt van het vrederijk zal worden.

Hoofdstuk 15 : 1 – 4.

De overwinnaars opgenomen in heerlijkheid.

En ik zag een ander teken in de hemel, groot en wonderbaar: zeven engelen, die de zeven laatste plagen hadden, want daarmede is de gramschap Gods voleindigd.En ik zag (iets) als een zee van glas met vuur vermengd, en de overwinnaars van het beest en van zijn beeld en van het getal van zijn naam, staande aan de glazen zee, met de citers Gods. En zij zingen het lied van Mozes, de knecht Gods, en het lied van het Lam, zeggende:
Groot en wonderbaar zijn uw werken, Here God, Almachtige; rechtvaardig en waarachtig zijn uw wegen, Gij, Koning der volkeren! Wie zou niet vrezen, Here, en uw naam niet verheerlijken? Immers, Gij alleen zijt heilig. Want alle volken zullen komen en zullen voor U nedervallen in aanbidding, omdat uw gerichten openbaar zijn geworden.

Johannes ziet een ander teken in de hemel en wel zeven engelen, die nu het oordeel gaan brengen. Het oordeel begint na de opstanding en opname van de heiligen uit de grote verdrukking en in dit gedeelte zien we de overwinnaars van de antichrist verschijnen voor de troon van God en zij zingen een heerlijk lied tot eer van God.

We hadden dit ook kunnen verwachten, want bij de beschrijving van deze schare, die niemand tellen kan, in hoofdstuk 7, zingen zij ook tot eer van God en dit gaat over hetzelfde feit.

Ik herinner er nog eens aan, dat Openbaring 4 tot en met 11 dezelfde dingen beschrijft als hoofdstuk 12 tot 19 : 6.

Vandaar ook, dat we eerst in hoofdstuk 4 : 11 en 5 : 9 en 10 het overwinningslied horen van de gemeente der overwinnaars, die vóór de grote verdrukking worden opgenomen.
In hoofdstuk 12 : 10 – 12 wordt dezelfde gebeurtenis beschreven.

Er is dus een opname en een opstanding vóór de grote verdrukking en er is een opname een opstanding aan het eind van de grote verdrukking en beiden worden twee keer beschreven.

Het is van groot belang, dat we al bladerend in Openbaring het volgende overzicht nog eens rustig nagaan:

a. De eerste opname en opstanding wordt eerst beschreven in Openbaring 4 : 1 en 2 en de tweede keer in Openbaring 12 vers 5.

b. De tweede opname en opstanding vinden we eerst in Openbaring 7 vers 9 en daarna opnieuw in Openbaring 14 vers 16 en Openbaring 15 vers 2.

Johannes ziet nu dat alle heiligen uit de grote verdrukking aan de glazen zee voor de troon van God staan met hun citers en zij zingen hun overwinningslied. Zij zingen het lied van Mozes. We kunnen dit lied vinden in Exodus 15 : 1 – 21 en in dit lied bezingt Mozes de grote overwinning, die God gaf bij de doortocht door de Schelfzee.

Dit lied is dus geschikt om de overwinning over de antichrist te vieren en dat is dan tevens weer het bewijs, dat de geestelijke strijd altijd in principe hetzelfde is geweest: de gelovigen van het oude verbond konden ook alleen overwinnen door hun geloof en daarin is ook later nooit enige verandering gekomen. Hebreeën 11 licht ons dit ook heel duidelijk toe.

Ook zingen zij het lied van het Lam.

Hoofdstuk 7 vers 10 beschrijft dezelfde gebeurtenis en daar zingen zij: “De zaligheid is van onze God, die op de troon gezeten is en van het Lam!”

In hoofdstuk 15 : 3b en 4 wordt het lied van het Lam beschreven en het opmerkelijke van dit lied is, dat het Lam hier wordt aangesproken met: “Here God, Almachtige” en “Koning der volkeren”.

Hieruit blijkt, dat ook deze opgenomen gelovigen uit de grote verdrukking overweldigd worden door de grootheid van de Heer Jezus Christus nu Hij in volle Goddelijke glorie aan hen geopenbaard is.

Toen Johannes dezelfde ervaring meemaakte, viel hij als dood aan de voeten van Jezus (1 vers 17) en onwillekeurig denk je dan aan het moment, dat jij en ik Hem in Zijn heerlijkheid zullen zien !

De overwinnaars van de antichrist staan rondom de troon van de glazen zee en uit 7 vers 11 wordt ons duidelijk gemaakt, dat het hier gaat over de allergrootste aanbiddingsdienst van alle eeuwen tot dan toe, want alle gelovigen en alle engelen zijn er bij betrokken, met andere woorden: jij en ik zullen deze geweldige gebeurtenis straks meemaken !

Vanaf de grondlegging der wereld is er nog nooit zo’n grote eredienst geweest ! Alle volken zullen straks ook in aanbidding voor de Heer neervallen, “omdat Uw gerichten openbaar zijn geworden”.Zo wordt de toekomst getekend en dit houdt veel meer in, dan wij ons kunnen voorstellen: de wereld zal straks erkennen, dat Jezus deze oordelen heeft gebracht: Hij was toch de Enige, die bevoegd was om de boekrol aan te nemen en te openen !

Openbaring 15 : 5 – 8.

En daarna zag ik, en de tempel van de tent der getuigenis in de hemel ging open; en de zeven engelen, die de zeven plagen hadden, kwamen uit de tempel, bekleed met rein en blinkend linnen en de borst omgord met een gouden gordel. En een van de vier dieren gaf aan de zeven engelen zeven gouden schalen, vol van de gramschap van God, die leeft tot in alle eeuwigheden. En de tempel werd vervuld met rook vanwege de heerlijkheid Gods en vanwege zijn kracht; en niemand kon de tempel binnengaan, voordat de zeven plagen der zeven engelen voleindigd waren.

Voordat we op de inhoud van dit gedeelte kunnen ingaan, moeten we eerst vaststellen, hoe deze teksten in het geheel van de opbouw van het boek Openbaring passen.

Tot aan 15 vers 5 is de opbouw als volgt:

Hoofdstuk 2 en 3. De zeven gemeenten

Hoofdstuk 4 : 6 – 11. De eerste beschrijving van de grote verdrukking.

Hoofdstuk 6 : 12 – 11 : 19. De eerste beschrijving van het oordeel.

Met hoofdstuk 11 zijn we aan het einde van de eerste beschrijving en dus moeten nu volgen de tweede beschrijving van de grote verdrukking en van de oordelen.

Hoofdstuk 12 – 15: 4. De tweede beschrijving van de grote verdrukking.

Na hoofdstuk 15 vers 5 begint de tweede beschrijving van het oordeel en dit oordeel eindigt met hoofdstuk 19 vers 21.

Het eerste verslag van het oordeel eindigt in 11 vers 19 en daar staat, dat de tempel van God in de hemel openging en dat de ark van Zijn verbond zichtbaar werd.Dit sluit dan weer precies aan bij 15 vers 5, waar staat: “De tempel van de tent der getuigenis in de hemel ging open”.

Johannes ziet, hoe er zeven engelen uit de hemelse tempel komen. Zij zijn bekleed met macht en de gouden gorden rond hun borst wijst heen naar de bevoegdheid, die zij hebben ontvangen m in de naam van de Heer het rechterlijk vonnis te voltrekken. Het is een heel plechtig ogenblik, als een van de vier dieren aan elk van deze zeven engelen een schaal geeft, gevuld met de toorn van God.

Het getal zeven is het getal van een volheid: het oordeel, dat nu gaat komen, zal dan ook een volkomen, een totaaloordeel zijn.Deze engelen zijn bekleed met rein en blinkend linnen, een aanduiding van hun reinheid, hun zondeloosheid e eveneens van hun hemelse heiligheid.

Zij zijn omgord met een gouden gordel en deze gouden gordel is een heenwijzing naar de gordel, die een rechter tijdens een rechtszitting draagt.

Deze engelen zijn de uitvoerders van het oordeel, dat de hemelse Rechter heeft geveld: er is nu geen enkele mogelijkheid meer over om het oordeel te kunnen ontvluchten.

Openbaring 16 vers 1.

En ik hoorde een luide stem uit de tempel zeggen tot de zeven engelen: Gaat heen en giet de zeven schalen van de gramschap Gods uit op de aarde.

De zeven engelen, die in hoofdstuk 15 vers 1 aantreden, mogen pas tot actie overgaan, nadat de opgenomen gemeente voor de troon van God is verschenen en haar lofoffer aan God heeft gebracht.Nu de gemeente op haar hemelse bestemming is aangekomen en er op aarde niets meer te redden valt, is de weg voor het oordeel gebaand.
Deze zeven engelen met de zeven schalen, gevuld met de toorn van God, gaan nu het oordeel uitvoeren.Je zult het wel met me eens zijn, dat er in Openbaring geen sprake is van twee aparte oordelen en daarom is het hier nodig, de gegevens uit de Schrift nog eens goed op een rij te zetten. Anders zouden we tot de volgende verkeerde gedachtegang kunnen komen:

A. Er komt eerst een opname van de gemeente der overwinnaars in hoofdstuk 4 en 5, daarna een grote verdrukking in hoofdstuk 6, gevolgd door een opname van de gelovigen uit de grote verdrukking, hoofdstuk 7, en daarna komt het oordeel, beschreven in de hoofdstukken 8 tot en met 11.

Dus: 1. Opname, 2. Grote verdrukking, 3. Opname, 4. Oordeel.

Tot zover is deze chronologische volgorde geheel correct.

B. Stel nu voor, dat we met hoofdstuk 12 verder gaan en de gebeurtenissen in chronologische volgorde vervolgen.Dan zou na hoofdstuk 11 er opnieuw een opname van de overwinnaars komen, namelijk in hoofdstuk 12 : 1 – 12, weer gevolgd door een grote verdrukking in 12 vers 13 t/m 14 vers 13 en daarna weer een opname van de gelovigen uit de grote verdrukking, 14 : 14 – 16 en 15 : 1 – 4 en die wordt weer gevolgd door nog een oordeel, 15 vers 5 tot 19 vers 21, een volledige herhaling van punt A dus, namelijk

1. Opname, 2. Grote verdrukking, 3. Opname, 4. Oordeel.

Je begrijpt, dat dit zo niet kan zijn en wat onder punt A en B staat, is op zichzelf geheel correct, maar de gebeurtenissen van punt A en B volgen niet op elkaar !

Om Openbaring te verstaan, moet je met veel geduld bereid zijn, tijd te nemen om het bovenstaande te doorzien en begrijpen, dat Openbaring zo niet ingedeeld kan worden.Deze volgorde klopt niet. Het kan zo niet zijn, dat de gebeurtenissen van hoofdstuk 12 een vervolg zijn van de gebeurtenissen van hoofdstuk 11.
De enige juiste conclusie, die we hier dan ook kunnen trekken, is de volgende:
Openbaring beschrijft op tweeërlei wijze, wat er gaat gebeuren:

1. De opname van degenen, die de Heer verwachten, wordt beschreven in hoofdstuk 4 en 5 en eveneens in 12 : 1 – 12.

2. De grote verdrukking wordt beschreven in hoofdstuk 6 en eveneens in 12 vers 13 t/m14 vers 13.

3. De opname van de gelovigen uit de grote verdrukking vinden we in hoofdstuk 7 en eveneens in 14 : 14 – 16 en 15 : 1 – 4.

4. Het oordeel wordt beschreven in hoofdstuk 8 tot en met 11 en nogmaals in 15 vers 15 tot 19 vers 21.

De volgorde van de gebeurtenissen blijft dus:

1. Opname van de overwinnaars.
2. Grote verdrukking.
3. Opname aan het eind van de grote verdrukking.
4. Het oordeel.
5. De wederkomst van Christus.
6. Het vrederijk.
7. Het eindoordeel.
8. De nieuwe hemel en de nieuwe aarde.

Dit is dan ook het ogenblik, dat Jan Rothuizen, de schrijver van deze studie, bij de behandeling van Openbaring op een Bijbelcursus of Bijbelschool enkele malen Openbaring doorbladerde en per hoofdstuk vertelde, wat er in hoofdzaak ging gebeuren en dan gaf hij de cursisten of studenten de opdracht om hetzelfde te doen, zodat ieder met de indeling van Openbaring vertrouwd raakte en ieder onderdeel in zijn juiste verband kon zien.

We zijn nu dus toegekomen aan de tweede beschrijving van het oordeel . God wil, dat we vast overtuigd zijn, dat deze profetie, het boek Openbaring, precies zo zal worden vervuld, zoals Johannes het heeft opgeschreven; daarom wordt de geschiedenis van de grote verdrukking en het oordeel twee keer beschreven en deze twee beschrijvingen completeren elkaar.
Lees in dit verband 2 Korintiërs 13 vers 1 over de verklaring door twee getuigen, een Bijbels principe.

Openbaring 16 : 2.

En de eerste ging heen en goot zijn schaal uit op de aarde, en er kwam een boos en kwaadaardig gezwel aan de mensen, die het merkteken van het beest hadden en die zijn beeld aanbaden.

Deze plaag komt overeen met de zesde plaag, waarmee Egypte gestraft werd. De overgebleven mensheid, die het merkteken van het beest draagt, wordt nu met een boos en kwaadaardig gezwel bestookt en uit vers 11 blijkt, dat deze gezwellen er later nog steeds zijn.
We moeten het oordeel dan ook niet alleen zien als een opeenvolging van zeven plagen, die ná elkaar verschijnen, maar ook als een doorgaand proces van één grote gebeurtenis. Ook zien we deze plaag als een vervulling van de profetie, die we in Deuteronomium 28 vers 27 lezen: “De Here zal u slaan met Egyptische zweren, met builen, uitslag en schurft, waarvan gij niet kunt genezen”.

Vergeet ook niet, dat de aarde op dat ogenblik totaal veranderd zal zijn door de oorlogen, de honger en alle ellende, die daarmee gepaard gaan: besmettelijke ziekten hebben in die omstandigheden een grote kans.

16 : 3.

En de tweede goot zijn schaal uit in de zee, en zij werd bloed als van een dode, en alle levende wezens, die in de zee waren, stierven.

Het is moeilijk voor te stellen, wat er nu precies gebeurt bij de tweede schaal en we lopen het risico, dat we gaan proberen zelf een verklaring te geven van dit verschijnsel. Het is in elk geval niet moeilijk om kennis te nemen van wat de Bijbel zegt: een afschuwelijke ramp, waarbij alle wezens in de zee omkomen.Wat wordt met de zee bedoeld? Sommigen verklaren met alle stelligheid, dat met de zee alle oceanen op aarde aangegeven worden. Anderen zeggen eveneens met alle stelligheid, dat in de profetie met de zee alleen de Middellandse Zee bedoeld wordt en beide beweringen kunnen met teksten “bewezen” worden.

Het lijkt niet verstandig en zelfs onnodig, om alles te willen verklaren en daarom moeten we genoegen nemen met het begrip zee, zonder te willen aangeven of dit nu beperkt of wereldwijd moet worden opgevat.

Persoonlijk gelooft de schrijver van deze studie –Jan Rothuizen- dat Johannes het oordeel eerst gezien heeft in de zeven bazuinen en nu ziet hij het oordeel opnieuw, vanuit een andere hoek in deze zeven schalen. Daarom meent Jan Rothuizen, dat we de tweede bazuin en de tweede schaal mogen zien als twee verschillende beschrijvingen van hetzelfde oordeel.

We laten ook ruimte voor dingen, die zich niet verder laten uitleggen en we nemen genoegen met wat hier staat: de zee wordt getroffen door Gods oordeel, het water verandert in bloed en de vissen sterven: een onvoorstelbare ramp met zeer grote gevolgen voor de scheepvaart en de visserij. We wijzen nog eens op het feit, dat de zee een profetische aanduiding is van de zondige wereld.

Vers 4, 5 en 6.
En de derde goot zijn schaal uit in de rivieren en in de waterbronnen, en (het water) werd bloed.

En ik hoorde de engel der wateren zeggen: Rechtvaardig zijt Gij, die zijt en die waart, Gij Heilige, dat Gij dit oordeel hebt geveld.
Omdat zij het bloed der heiligen en der profeten vergoten hebben, hebt Gij hun ook bloed te drinken gegeven. Zij hebben het verdiend!

Onder de derde bazuin komt de ster Alsem als een fakkel uit de hemel op het derde deel van de rivieren en bronnen (8 : 10, 11)
Als de derde engel zijn schaal uitgiet over de rivieren en waterbronnen, verandert het water in bloed. De derde bazuin en de derde schaal spreken over dezelfde ramp. Het water verandert in bloed!
Moeten we hier aan bloed van mensen of dieren denken? Ik meen van niet. De chemische werking van de op aarde gevallen ster Alsum heeft tot gevolg, dat het water bitter wordt en een dieprode kleur krijgt. Het is zelfs giftig geworden en vele mensen sterven.

Dan hoort Johannes de engel der wateren spreken. Hij brengt God lof toe en hij geeft ook de reden aan, waarom deze ramp over de mensheid wordt uitgegoten, namelijk dit is de straf over de goddelozen, die de christenen hebben vervolgd en gedood!
Deze speciale engel heeft duidelijk gezag van God ontvangen over rivieren en waterbronnen en hoewel we hierover niet te veel moeten fantaseren, kunnen we toch aannemen, dat God bij het onderhouden van Zijn schepping bepaalde engelen heeft ingeschakeld, zoals hier blijkt.

Vers 7. En ik hoorde het altaar zeggen: Ja, Here God, Almachtige, uw oordelen zijn waarachtig en rechtvaardig.

De altaren in de tabernakel en de tempel spreken altijd van verzoening, vergeving, aanbidding, lofprijzing en verootmoediging en dit alles op basis van genade.
De genadetijd is nu definitief voorbij en de tijd van Gods oordeel is aangebroken: er is geen genade meer voor de Gode-vijandige mensheid: zij gaan nu door het oordeel.

Vers 8 en 9.
En de vierde goot zijn schaal uit over de zon en haar werd gegeven de mensen te verzengen met vuur.

En de mensen werden verzengd door de grote hitte en zij lasterden de naam van God, die de macht heeft over deze plagen, en zij bekeerden zich niet om Hem eer te geven.

In hoofdstuk 8 vers 12 wordt de vierde bazuin geblazen en dan worden zon, maan en sterren getroffen en wordt de dag voor een derde deel verduisterd.De vierde schaal wordt uitgegoten over de zon en het gevolg is onverdraaglijke hitte.
We zien deze gebeurtenissen als twee beschrijvingen van één oordeelsproces. Johannes ziet dit oordeel vanuit twee verschillende hoeken.
De mensen op aarde lijden vreselijk onder deze hitte en dan moeten we ook in aanmerking nemen, dat de omstandigheden op aarde al ongelooflijk chaotisch en erbarmelijk zijn: besmet water, epidemieën, hongersnood, oorlogen, verwoeste steden en een volkomen ontwrichte maatschappij, kortom, het is ons zelfs bij benadering niet mogelijk een duidelijk beeld te vormen van de ellende, die er tijdens het oordeel zal zijn.…

Het oordeel wordt uitgegoten over een mensheid die zich niet bekeert: zij lasteren de naam van God. Deze blasfemie, deze godslastering en heiligschennis is ook een duidelijk bewijs van de onvergeeflijke zonde, namelijk de lastering van de Geest: Mattheüs 12 vers 31.
Daarom zeg Ik u: Alle zonde en lastering zal de mensen vergeven worden, maar de lastering van de Geest zal niet vergeven worden.

De lastering van de Geest is een bewust ingaan tegen de Geest van God, tegen beter weten in. Zij, die deze zonde begaan en zich dus niet willen laten overtuigen door Gods Geest, worden zo hard, dat er geen bekering meer mogelijk is.
Het komt herhaaldelijk voor, dat iemand meent de Geest gelasterd te hebben, maar iemand, die zich wel aan deze zonde schuldig heeft gemaakt, bekommert zich daar absoluut niet om!Als iemand dus bang is, dat hij deze zonde heeft gedaan, is deze vrees het bewijs, dat hij deze zonde nooit gedaan kán hebben, want dan zou hij deze vrees niet hebben!
Onder het oordeel lasteren de mensen de naam van God en hebben zich bewust geschaard aan de zijde van de satan en de antichrist.

Vers 10 en 11.

En de vijfde goot zijn schaal uit over de troon van het beest, en zijn rijk werd verduisterd, en zij kauwden op hun tong van pijn,

en zij lasterden de God des hemels vanwege hun pijnen en vanwege hun gezwellen, en zij bekeerden zich niet van hun werken.

De vijfde engel giet Gods toorn uit over de troon van de antichrist ! Het rijk van de antichrist gaat nu zijn ondergang tegemoet: God ontneemt hem zijn macht en het rijk van de antichrist wankelt…. Zijn rijk wordt verduisterd !Gezien de tekenen in zon, maan en sterren zal deze verduistering ook letterlijk plaatsvinden, maar we hebben ook gezien, dat onder de vijfde bazuin de punt van de afgrond is geopend en een miljoenenleger van demonen op aarde is neergestreken.Ook deze vijfde bazuin en de vijfde schaal moeten we als één geheel zien.

Hoofdstuk 9 verklaart zelfs de oorzaak van deze duisternis: als de put van de afgrond wordt geopend, worden de zon en de wolkenhemel verduisterd.

De mensen op aarde worden door de demonen gepijnigd, door de natuur gegeseld en door ziekten gekweld en zij weten heel goed, dat al deze oordelen door God uit de hemel over hen worden uitgestort. De enige manier, waarop zij kunnen reageren is met Godslastering ! De aarde wordt tot een hel !

Vers 12 – 16.

En de zesde goot zijn schaal uit op de grote rivier, de Eufraat, en zijn water droogde op, zodat de weg bereid werd voor de koningen, die van de opgang der zon komen.
En ik zag uit de bek van de draak en uit de bek van het beest en uit de mond van de valse profeet drie onreine geesten komen, als kikvorsen; want het zijn geesten van duivelen, die tekenen doen, welke uitgaan naar de koningen der gehele wereld, om hen te verzamelen tot de oorlog op de grote dag van de almachtige God.
Zie, Ik kom als een dief. Zalig hij, die waakt en zijn klederen bewaart, opdat hij niet naakt wandele en zijn schaamte niet gezien worde. En hij verzamelde hen op de plaats, die in het Hebreeuws genoemd wordt Harmagedon.

Bij de zesde bazuin hebben we al stilgestaan bij de vernietigende oorlog, waarbij een derde deel van de wereldbevolking zal gedood worden.Deze oorlog begint, wanneer de vier engelen bij de rivier de Eufraat losgemaakt zal worden. Er is dan ook sprake van een gigantisch leger: er zijn liefst 200.000.000 “ruiters” bij betrokken ! Dan blijkt uit het vervolg, dat hier sprake is van een leger demonen, dat grote verwoestingen op aarde brengt.

Bij de zesde schaal gaat het over diezelfde tijd van oorlog en rampspoed, maar nu ziet Johannes deze gebeurtenissen vanuit een ander oogpunt. Nu worden er geen engelen losgelaten bij de Eufraat, maar nu giet de zesde engel zijn schaal uit op deze rivier met als gevolg, dat het water in de rivier de Eufraat opdroogt en het gevolg daarvan is weer, dat de weg bereid wordt voor de koningen, die van de opgang der zon komen.

Nu zal toch niemand vandaag nog willen beweren, dat een rivier zoals de Eufraat een sta-in-de-weg is voor een modern leger ! Een oorlog wordt vandaag eerder vanuit de lucht gevoerd dan over de grond.
In de Golfoorlog werd het meeste wapentuig vanuit de lucht aangevoerd en werd vooral vanuit de lucht aangevallen…

Het opdrogen van de Eufraat, ook al zou dat letterlijk gebeuren, heeft een profetische betekenis en wel deze: in de oudheid was deze rivier een onoverkomelijke barrière voor een leger, maar nu neemt God de barrières weg die nu nog het gezamenlijk optrekken van de oostelijke volkeren verhinderen.
We denken dan in de eerste plaats aan alle Arabisch-islamitische landen en de verdere mohammedaanse wereld. Deze landen zijn nu nog innerlijk en onderling zeer verdeeld en vertrouwen elkaar vandaag in geen enkel opzicht.
Als de belemmeringen weggenomen worden, gesymboliseerd in het loslaten van die vier gebonden engelen en het uitgieten van de zesde schaal, zal de hele islamitische wereld samen optrekken naar het westen, naar Israël en mogelijk worden zij daarin gesteund door de landen uit het verre oosten.Laten we hierbij vooral niet vergeten, dat Appolyon (9 vers 11) en zijn leger van demonen een groot deel van deze legermacht uitmaakt !

Eigenlijk kunnen we ons maar heel moeilijk een voorstelling maken van deze toestanden en dat is geen wonder, want ook tijdens het oordeel oefenen satan, de antichrist en de valse profeet zo’n onbeschrijflijke demonische macht uit, zoals wij ons, nu wij nog in de tijd van genade leven, niet kunnen indenken.

Dat er sprake is van een geestelijke oorlogsvoering blijkt ook uit de drie onreine geesten, die uit de bek van de draak, de antichrist en de valse profeet komen. Het zijn geesten van demonen, zoals in de grondtekst staat. Geesten van duivelen is een verkeerde vertaling, want er is maar één duivel, zoals 12 vers 9 en 20 vers 1 leren.De helse drie-eenheid komt nu tot het toppunt van zijn goddeloze macht!Satan is de anti-vader, de antichrist is de anti-zoon en de valse profeet is de anti-geest.God de Vader is de Bron van onze redding: Alzo lief heeft God de wereld gehad…God de Zoon heeft de redding aan het kruis volbracht en God de Heilige Geest leidt ons in een leven van geloof.

De anti-vader is de bron van alle zonde en ellende. De antichrist tracht de mensheid van het kruis af te houden en de valse profeet doet alles om de mens van het leven naar het Woord van God af te houden.
De grootste ontplooiing van de satanische drie-eenheid komt ná de opname van de gemeente, als het oordeel over de wereld komt. Dat de satan dé mensenmoordenaar is van de beginne blijkt uit de uitspraak van Jezus in Johannes 8 vers 44.

Ook wat de eeuwigheid betreft, is satan de tegenpool van God: de beloning, die God geeft, is het eeuwige leven; de beloning, die satan geeft, is eeuwige duisternis.Satan is zo onuitsprekelijk slecht, dat hij zelfs voor zijn trouwste volgelingen alleen maar eeuwige ellende als beloning heeft…Satan haat de mensheid en door zijn onreine geesten bewerkt hij koningen, presidenten en regeringen om een wereldomvattende oorlog te ontketenen.

Ondanks zichzelf moet de duivel toch meewerken aan de plannen van God !
Wat zal er van de wereld over zijn ná de slag van Harmagedon ?Tijdens de grote verdrukking wordt een vierde van de wereldbevolking gedood (6 vers 8) .Van de overgeblevenen wordt het derde deel eveneens gedood (9 vers 15). Als we daarbij de vele slachtoffers tellen, die omkomen door ziekten, honger en ellende, dan zal bij de wederkomst van Christus van de wereldbevolking slechts een klein gedeelte over zijn. In elke geval veel minder dan de helft !

De grote slag zal plaatsvinden in Israël, dat wil zeggen: de eindslag zal in Israël zijn over een lengte van een 300 km., van Bosra ten zuiden van de Dode Zee, langs Jeruzalem dor het dal van Josafath tot op de vlakte van Megiddo in het noorden.

Ook de Joodse gidsen, die de groepen bezoekers aan Israël begeleiden, hebben meestal de vlakte van Megiddo op het programma staan en iedere strateeg zal bevestigen, dat deze vlakte zich bij uitstek leent voor een veldslag, trouwens de meeste veldslagen uit de geschiedenis vonden hier plaats.

In vers 15 horen we de Heiland verklaren: “Zie, Ik kom als een dief! Zalig hij, die waakt en zijn klederen bewaart, opdat hij niet naakt wandele en zijn schaamte niet gezien worde”.Wat is de bedoeling van deze tekst?
Uit 1 Thessalonicenzen 5 weten we, dat Jezus komt als een dief in de nacht voor degenen, die Hem niet verwachten en vers 4 zegt dan: “Maar gij, broeders, zijt niet in de duisternis, zodat die dag u als een dief overvallen zou!”
Nu staat vers 15 midden in de aankondiging van de grote oordeelsdag en is kennelijk bedoeld om de lezer van Openbaring nog eens op het hart te drukken: Blijf waakzaam en wandel in heiliging ! Deze vermaning geldt de gemeente, die opgenomen wordt vóór de grote verdrukking, de opname dus van de overwinnende, waakzame gelovigen.

Eveneens geldt deze waarschuwing voor de gelovigen, die zeker het boek Openbaring zullen bestuderen ná de opname van de overwinnaars.
Zij zullen tijdens de grote verdrukking zeer zeker juist uit de verwachting van Christus’ komst leven. Trouwens, hun geloofsleven wordt praktische gefundeerd op deze hoop ! Dat geeft hen zelfs de moed om voor de Heer te sterven.

In de derde plaats gelden deze woorden ook voor de Joden, die tijdens de grote verdrukking in Jezus de Messias zullen gaan geloven en eveneens dit boek Openbaring als een handleiding zullen bestuderen.

Tenslotte zijn deze woorden bestemd voor ieder, die de Schrift bestudeert, want ook als wij zouden sterven vóór de komst van de Heer, behoren we toch te wandelen in verwachting en in reinheid en zo kunnen we de Heer tegemoet gaan bij het sterven, wat in wezen eigenlijk geen verschil maakt.

Vers 17. “En de zevende goot zijn schaal uit in de lucht en er kwam een luide stem uit de tempel, van de troon, zeggende: Het is geschied !

Het zal voor ieder duidelijk zijn, dat hier de stem van God zelf klinkt: Het is geschied! Of: Het is gebeurd !Dit is de aankondiging van het einde van de oordelen. Als we deze tekst naar Openbaring 10 vers 7 leggen, zien we een duidelijke overeenkomst: de bazuinen leiden naar het einde van de oordelen en de schalen eveneens.
Het oordeel wordt zo op twee manieren beschreven en ook op twee manieren door Johannes waargenomen.De zevende bazuin bevat de zeven schalen en deze zeven schalen laten opnieuw zien, wat er tijdens de oordelen zal gebeuren.Uit de mond van twee getuigen zal alle woord vaststaan: alles, wat de Heer heeft voorzegd, zal gebeuren. Als de oordelen ten einde zijn, zal de gehele wereld in alle opzichten totaal veranderd zijn en –prijs de Heer !- dan zullen wij met Koning Jezus een vrederijk op aarde oprichten !

Voordat dit vrederijk komt, beschrijft Openbaring het eindoordeel in 16 : 18 – 21 om daarna in détail te beschrijven hoe het geestelijk en wereldlijk Babylon tijdens de oordelen ten onder gaan.

Vers 18 – 21.

En er kwamen bliksemstralen en stemmen en donderslagen, en er geschiedde een grote aardbeving, zo groot als er geen geweest is, sedert een mens op de aarde was: zó hevig was deze aardbeving, zó groot. En de grote stad viel in drie stukken uiteen en de steden der volken stortten in. En het grote Babylon werd voor God in gedachtenis gebracht, om daaraan de beker met de wijn van de gramschap zijns toorns te geven. En alle eilanden vluchtten weg en bergen werden niet (meer) gevonden. En grote hagel(stenen), een talent zwaar, vielen uit de hemel op de mensen, en de mensen lasterden God vanwege de plaag van de hagel, want de plaag daarvan was zeer groot.

In het kort wordt hier het laatste oordeel beschreven en de profeten hebben dit reeds in de oudheid mogen zien. Hier nog slechts enkele van de vele profetieën:

Jesaja 24: 1.

Zie, de HERE ontledigt en verwoest de aarde, keert haar onderstboven en verstrooit haar inwoners.

Jesaja 24: 18b – 20.

...ja, de sluizen in den hoge worden geopend en de grondvesten der aarde beven. De aarde barst geheel open, de aarde schudt hevig, de aarde wankelt vervaarlijk; de aarde waggelt zeer als een beschonkene en zwaait heen en weer als een nachthut; want haar overtreding drukt zwaar op haar; zij valt en staat niet weer op.

Haggaï 2 : 7, 8a.

Want zo zegt de HERE der heerscharen: Een ogenblik nog, een korte wijle, dan zal Ik de hemel en de aarde, de zee en het droge doen beven.

Ja, Ik zal alle volken doen beven.

Hebreeën 12 : 26, 27.

Toen heeft zijn stem de aarde doen wankelen, doch thans heeft Hij een belofte gegeven, zeggende: Nog eenmaal zal Ik niet slechts de aarde, maar ook de hemel doen beven.

Dit: nog eenmaal, doelt op een verandering der wankele dingen als van iets, dat slechts geschapen is, opdat blijve, wat niet wankel is.
NBG-vertaling 1951
© 1951 Nederlands Bijbelgenootschap

De vervulling van deze profetieën wordt nu beschreven en we kunnen ons niet voorstellen, hoe erg dit alles zal zijn: bliksemstralen, stemmen, donderslagen; een aardbeving, die wereldwijd de aarde schokt; een aarde, die openbarst ! Steden, die totaal ineenstorten, kortom, totale chaos !Jeruzalem valt in drie stukken uiteen en wereldwijd komt er een grote verwoesting. Eilanden verdrinken, bergen zakken ineen. Tornado’s razen over land en zee; grote overstromingen doen hele landstreken verdwijnen; steden spoelen weg en zeer zware hagelstenen vallen als ijsblokken op aarde neer. (IJsblokken, een talent zwaar….een talent was de zwaarste gewichtseenheid van de oudheid en was minstens 25 kg zwaar !)

Christus geeft ons verschillende tekenen op, waaraan we kunnen weten, dat Zijn komst aanstaande is: oorlogen, hongersnoden, valse christussen, valse profeten en aardbevingen.
Mattheüs 24 : 8.

Het is zeer opmerkelijk, dat het aantal aardbevingen in de twintigste- en nu ook in de eenentwintigste eeuw (China !) toeneemt: acht van de twintig zware aardbevingen zijn gekomen ná 1980 !

1 En één van de zeven engelen, die de zeven schalen hadden, kwam en sprak met mij, zeggende: Kom hier, ik zal u tonen het oordeel over de grote hoer, die zit aan vele wateren, 2 met wie de koningen der aarde gehoereerd hebben, en zij, die op de aarde wonen, zijn dronken geworden van de wijn harer hoererij. 3 En hij voerde mij in de geest weg naar een woestijn. En ik zag een vrouw zitten op een scharlakenrood beest, dat vol was van godslasterlijke namen, en het had zeven koppen en tien horens. 4 En de vrouw was gehuld in purper en scharlaken en rijk versierd met goud, edelgesteente en paarlen, en zij had in haar hand een gouden beker, vol gruwelen, en de onreinheden van haar hoererij. 5 En op haar voorhoofd was een naam geschreven, een geheimenis: het grote Babylon, moeder van de hoeren en van de gruwelen der aarde. 6 En ik zag de vrouw dronken van het bloed der heiligen en van het bloed der getuigen van Jezus.
En ik verbaasde mij, toen ik haar zag, met grote verbazing. 7 En de engel zeide tot mij: Waarom verbaast gij u? Ik zal u het geheimenis van de vrouw zeggen en van het beest met de zeven koppen en tien horens, dat haar draagt.
8 Het beest, dat gij zaagt, was en is niet, en het zal opkomen uit de afgrond en het vaart ten verderve; en zij, die op de aarde wonen, wier naam niet geschreven is in het boek des levens van de grondlegging der wereld af, zullen zich verbazen, als zij zien, dat het beest was en niet is en er toch zal zijn. 9 Hier is het verstand, dat wijsheid heeft: De zeven koppen zijn zeven bergen, waarop de vrouw gezeten is. 10 Ook zijn het zeven koningen: vijf ervan zijn gevallen, een is er nog en de andere is nog niet gekomen, en wanneer hij komt, moet hij korte tijd blijven. 11 En het beest, dat was en niet is, is zelf ook de achtste, maar het is uit de zeven en het vaart ten verderve. 12 En de tien horens, die gij zaagt, zijn tien koningen, die nog geen koningschap hebben ontvangen, maar één uur ontvangen zij macht als koningen, met het beest. 13 Dezen zijn één van zin en geven hun kracht en macht aan het beest. 14 Dezen zullen oorlog voeren tegen het Lam, maar het Lam zal hen overwinnen – want Hij is de Here der heren en de Koning der koningen – en zij, die met Hem zijn, de geroepenen en uitverkorenen en gelovigen. 15 En hij zeide tot mij: De wateren, die gij zaagt, waarop de hoer gezeten is, zijn natiën en menigten en volken en talen. 16 En de tien horens, die gij zaagt, en het beest, dezen zullen de hoer haten, en zij zullen haar berooid maken en naakt, haar vlees eten en haar met vuur verbranden. 17 Want God heeft in hun hart gegeven zijn zin te volbrengen en dit eensgezind te doen en hun koningschap aan het beest te geven, totdat de woorden Gods zullen voleindigd zijn. 18 En de vrouw, die gij zaagt, is de grote stad, die het koningschap heeft over de koningen der aarde.
NBG-vertaling 1951© 1951 Nederlands Bijbelgenootschap

Openbaring 17 is één geheel en niet eenvoudig te verdelen in aparte delen; daarom raden we je aan, dit hoofdstuk zelf eerst enkele malen goed te lezen en dan te trachten een beeld te vormen van het geheel.

Over dit hoofdstuk is al zoveel gefantaseerd, dat het zelfs moeilijk is om een goede verklaring door te geven van wat er nu werkelijk staat en wat er nu echt bedoeld wordt.
Veelal maakt men zich erg druk over Rome en de rooms-katholieke kerk, maar beseft men helemaal niet, dat deze profetie veel verder reikt.

We gaan eerst een paar vragen stellen en beantwoorden om op de goede weg te komen.

Waar gaat dit hoofdstuk over?
Dit hoofdstuk gaat over het oordeel, dat Christus gaat brengen over de grote hoer, het grote Babylon. Het thema van dit hoofdstuk is de ondergang van het geestelijk Babylon.
Dit oordeel was al in één tekst, namelijk 16 vers 19, aangegeven en nu worden de details uitgewerkt in de hoofdstukken 17 en 18.

Wie is deze vrouw en wat stelt ze voor?

Deze vrouw is het tegenbeeld van de vrouw uit hoofdstuk 12.
De vrouw uit hoofdstuk 12 stelt de gemeente van Christus voor vanaf het begin tot het einde en we hebben dit afgeleid uit de tekst, want die grote, rossige draak met zijn zeven koppen stelt de Gode-vijandige macht voor vanaf het begin van de mensheid tot de grote verdrukking en beide profetische voorstellingen lopen geheel parallel.
Kortom, de grote, rossige draak symboliseert de zondige Gode-vijandige macht in de geschiedenis van het menselijk geslacht en de vrouw, met de zon bekleed, uit hoofdstuk 12, symboliseert het koninkrijk van God vanaf de zondeval tot nu toe.

De vrouw uit hoofdstuk 17 stelt ook een beginsel voor, namelijk het geestelijk Babylon, zoals het zich in de geschiedenis heeft ontplooid tot de tijd van het oordeel.

Vanzelf komt dan de vraag: Maar wat is dan het geestelijk Babylon?

Voor het antwoord moeten we terug in de geschiedenis.
Na de zondvloed zien we dat Nimrod, een kleinzoon van Cham, Babel stichtte. Genesis 10 : 8 – 10.
Hij was een geweldenaar, een onderdrukker, een tegenstander van God en daarom is Babel de gehele Bijbel door het symbool van alle machten, die zich tegen God verheffen en dat niet alleen op geestelijk terrein, maar ook op wereldlijk en politiek terrein.

“Babel” of “Babylon” betekent “poort der goden” (bab-ili) en eveneens betekent het “verwarring”.

In Babel ontstond de eerste valse godsdienst, een uitvinding van de satan met het doel het geloof in God te bestrijden. Zonder enige twijfel kunnen we vaststellen, dat Babel de bakermat is van alle valse godsdiensten.
Ook al zien we veel verschillen tussen de wereldgodsdiensten, verschillen, die in de loop der eeuwen zijn ontstaan, toch zijn er voldoende aanwijzingen in al deze religies, dat zij allen Babel als oorsprong hebben.

Nimrod is een type van de antichrist. Hij was de eerste in de verre oudheid, die op grote schaal macht over anderen ging uitoefenen en hij oefende deze macht uit op godsdienstig en op het wereldlijke, politieke terrein.

Het christendom wordt gekenmerkt door het tegenovergestelde van macht en onderdrukking, zoals Jezus het heel duidelijk stelde: “Gij weet, dat de regeerders der volken heerschappij over hen voeren en de rijksgroten oefenen macht over hen. ZO IS HET ONDER U NIET !Maar wie onder u groot wil worden, zal uw dienaar zijn en wie onder u de eerst wil zijn, zal uw slaaf zijn; gelijk de Zoon des mensen niet gekomen is om zich te laten dienen, maar om te dienen en Zijn leven te geven als losprijs voor velen”. Mattheüs 20 : 25 – 28.

De grondslag van het geloofsleven is dus dienen en het kenmerk van een goede gemeente is, dat men elkander dient in de liefde van Christus. Als het in een gemeente niet goed gaat, hoeft men meestal niet lang te zoeken naar de oorzaak: men stuit dan als regel op broeders of zusters, die de ander niet meer dienen, maar over de ander macht willen uitoefenen. Zo komt Babel de gemeente binnensluipen.
Babel is niet iets, dat we ver van ons vandaan moeten zoeken. De principes van Babel manifesteren zich ook binnen het christendom. Op deze manier weet de boze de gemeente te verzwakken.

Er is nog een aspect, dat we in dit verband moeten noemen.Enerzijds zien we als kenmerk van Babel macht en heerschappij, anderzijds wordt Babel gekenmerkt door namaak en surrogaat.
Als we de tempel- en altaarbouw in de Schrift bestuderen, dan zien we, dat het koninkrijk van God gebouwd wordt met “levende stenen”, dat wil zeggen: met stenen, zoals deze door God geschapen en door de natuur gevormd zijn.Petrus spreekt over de bouw van een geestelijk huis, dat bestaat uit gelovigen, die zich als levende stenen laten gebruiken door Gods Geest. 1 Petrus 2 : 1 – 10.We lezen in Genesis 11 : 1 – 9 over de bouw van de stad Babel en haar toren en wat blijkt nu?

Zij bouwden niet met levende natuursteen en kalk of leem als cement, maar zij bakten de stenen, maakten ze dus zelf, en gebruikten als cement een surrogaat van leem, namelijk pek.Zij hadden dus niet het juiste materiaal, maar gebruikten daarvoor andere materialen, surrogaten.

In het geestelijk leven komt Babel de kerk binnensluipen en Babel biedt namaak en surrogaat aan voor het echte !Daar zijn voorbeelden te over:Babel biedt de besprenging van kleine kinderen aan en deze zogenaamde kinderdoop komt dan in de plaats van de Bijbelse doop door onderdompeling op grond van persoonlijk geloof.

Dat satan bepaald niet onderschat moet worden, blijkt ook uit het volgende: Semirames, de vrouw van Nimrod, beweerde, dat zij haar zoon Tammuz zonder tussenkomst van een man had ontvangen en op grond van dit “wonder” wordt de Babylonische godsdienst van ouds herkend aan de beelden van de “Hemelkoningin Semirames” met haar zoontje op haar arm, een voorloper dus van de Madonna!

Semirames beweerde bovendien, dat haar zoon het beloofde zaad was, de Messias !Zowel in Zuid-Amerika als in Azië vonden de eerste zendelingen deze beelden van moeder en kind en daarom dachten ze, dat er al zendelingen vóór hen geweest waren, want zij zagen Semirames met Tammuz aan voor Maria met het kindje Jezus.De cultus van de Moedermaagd met het kind is ontstaan in Babel.

De invloed van Babel is over de gehele wereld op allerlei wijze terug te vinden. Wij weten veel te weinig van de vele verschillende orthodoxe kerken in Oost-Europa en Azië, maar wie daar studie van maakt, komt tot de verbijsterende ontdekking, dat vele Babylonische elementen in deze kerken leven gehouden worden.

Het is ook onbegrijpelijk, dat de orthodoxe kerk van Servië haar zegen kon geven aan het uitmoorden en verkrachten van de Kroaten, die als rooms-katholieken hun erfvijanden zijn, om maar te zwijgen van de walgelijke tv-beelden van een aantal Servische ministers, die in de orthodoxe kerk de zegen van God af laten smeken over hun oorlogszuchtige moordpraktijken en gruweldaden !

Deze koele moordenaars zitten vroom op een rij en slaan keurig hun kruisteken, zonder te weten, dat dit van oorsprong het zogenaamde “Tau”- teken is van Babel, de T van Tammuz !De rooms-katholieke Kroaten zijn van hun kant helaas ook beslist niet veel beter !
Namaak, surrogaat, macht, overheersing, onderdrukking, oorlog en verkrachting zijn Babylonische elementen en nu kunnen we mogelijk ook beter begrijpen, waarom een buitenstaander niets meer snapt van het christelijk geloof, dat zich op deze wijze aandient !

Satan tracht met Babel binnen te dringen in de gemeente van Christus en als we Ezechiël lezen, kunnen we vaststellen, dat satan ook groot succes had om met Tammuz de tempel van God te verontreinigen. Lees Ezechiël 8 : 1 – 18 en vooral vers 14 en 15.

De Babylonische godsdienst heeft heel wat valse leringen aan de kerk geleverd: we hebben het slaan van het kruisje al genoemd. Toen onder Constantijn de wereld in de kerk kwam, werden veel heidense gewoonten gekerstend, door het christendom overgenomen en van een “christelijke” betekenis voorzien.

Het vagevuur is van origine een Babylonische lering.De priesterlijke absolutie vindt ook zijn oorsprong in Babel en wordt nog volop toegepast in de andere wereldgodsdiensten.

Het sprenkelen van heilig water, de monniken- en nonnenorden met de daaraan gekoppelde wereldmijding, het zijn allemaal leringen, die in Babel ontstonden en geen van deze zaken kunnen we in de Schrift terugvinden.

Het is nu hopelijk wel duidelijk, dat dit hoofdstuk gaat over het oordeel, dat de Heer Jezus Christus gaat brengen over elk vals godsdienstig systeem, dat door satan is uitgevonden en gebruikt wordt om de mensen af te houden van het echte, Bijbelse geloofsleven.

We gaan nu na, wat de Heilige Geest ons over Babylon heeft te zeggen.

Openbaring 17 : 1 en 2.

1 En één van de zeven engelen, die de zeven schalen hadden, kwam en sprak met mij, zeggende: Kom hier, ik zal u tonen het oordeel over de grote hoer, die zit aan vele wateren,

2 met wie de koningen der aarde gehoereerd hebben, en zij, die op de aarde wonen, zijn dronken geworden van de wijn harer hoererij.

Johannes wordt benaderd door één van de oordeelsengelen en deze engel, mogelijk de zevende, had hem even daarvoor reeds op de hoogte gebracht van het komende oordeel over Babel, zoals we in 16 vers 19 hebben gezien.
Nu gaat deze engel Johannes de bijzonderheden van dit oordeel tonen.De engel spreekt over de grote hoer, die aan vele wateren zit.
Geestelijke hoererij is het zich afgeven met valse godsdienst n welke vorm dan ook en als men in het Oude Testament leest over hoererij, overspel, ontucht en dergelijke, dan gaat het in de regel over afgoderij, tovenarij, overgave aan vreemde godsdiensten, kortom: het verlaten van Jahweh, de God van Israël.
Deze geestelijke hoererij heeft ook als regel allerlei letterlijke ontucht als gevolg, maar de nadruk ligt op de hoererij in geestelijke zin, want dat is de oorzaak van het kwaad.

Deze hoer heet “het grote Babylon” en Babel is de oorsprong van alle valse godsdiensten en zij openbaart zich niet alleen in de vele heidense religies, maar Babel tracht vooral het christendom te verzwakken door op vele manieren invloed uit te oefenen en binnen te dringen in de gemeente, zoals zij dit ook gedaan heeft in Israël.In dit verband denken we bijvoorbeeld aan Achab en Izebel en later aan keizer Constantijn, die de wereld in de kerk bracht.

De grote hoer zit aan vele wateren en de koningen der aarde hebben met haar gehoereerd.
Natuurlijk is dit weer een profetische uitdrukking en gelukkig hoeven we niet ver te zoeken, want de oplossing vinden we in vers 15: De wateren, die gij zaagt, waarop de hoer gezeten is, zijn natiën en menigten en volken en talen.

Vanaf de oprichting van Babel als macht heeft men de religie gebruikt om deze macht uit te oefenen.
De koningen der aarde zijn machthebbers evenals Nimrod geworden en zo is Babel niet alleen op religieus terrein een tegenstander van God geworden, maar ook op politiek terrein.
De Bijbel leert immers, dat God Zelf onze Koning wil zijn en in het Nieuwe Testament biedt Jezus zich aan als de Koning der Koningen.

Jezus zei: “Ik ben gekomen, opdat zij leven en overvloed hebben. Johannes 10 : 1 – 21.
Jezus belooft dus een overvloedig, rijk geestelijk leven en dat leven staat los van rijkdom en macht.

In deze woestijn ziet Johannes een scharlakenrood beest, vol godslasterlijke namen en het had zeven koppen en tien horens.Dit scharlakenrood beest is de antichrist, de Gode-vijandige macht, die door satan wordt geleid (12 : 3 en 13 : 1).
Deze macht heeft in de mensheid gewerkt vanaf het moment van de zondeval en heeft zich in de loop van de wereldgeschiedenis geopenbaard in de achtereenvolgende rijken, aangeduid met de zeven koppen, namelijk Egypte, Assyrië, Babel, Medisch-Perzië, Griekenland, Rome en het rijk van de antichrist.

Dat dit hoofdstuk speciaal gaat over het oordeel in de eindtijd wordt duidelijk aangegeven door de tien horens, want dat zijn de tien koningen, de tien landen, die met de antichrist een korte periode zullen samenwerken in de laatste dagen van het oordeel. (zie vers 12)

Openbaring 17 : 4 en 5.

En de vrouw was gehuld in purper en scharlaken en rijk versierd met goud, edelgesteente en paarlen, en zij had in haar hand een gouden beker, vol gruwelen, en de onreinheden van haar hoererij.

En op haar voorhoofd was een naam geschreven, een geheimenis: het grote Babylon, moeder van de hoeren en van de gruwelen der aarde.

Oorspronkelijk heeft God de mens geschapen met een zeer bepaald doel, namelijk om de wereld terug te winnen uit de klauwen van de satan en ook na de zondeval blijft dit Gods doel met de mens.God is zelf mens geworden om ons door het kruis weer in de juiste relatie met Hem te brengen, waardoor het voor iedere gelovige mogelijk is de boze te weerstaan en hem zelfs te overwinnen.

Wat een ongelooflijke grote geestelijke macht heeft een christen, die met Gods Geest vervuld de strijd aangaat met de machten van satan!
“Biedt weerstand aan de duivel en hij zal van u vlieden (wegvluchten)”
.Het moet ons niet verwonderen, dat de duivel alles zal doen om het werk van Gods genade te ondermijnen en dat heeft hij dan ook door de gehele geschiedenis van de mensheid met veel succes gedaan.
Vele methoden staan hem ter beschikking ! Behalve leugen, bedrog, namaak en misleiding gebruikt satan vooral MACHT.
In dit hoofdstuk gaat het in het bijzonder over de geestelijke macht, die de boze uitoefent op aarde. Hij doet dat door de mens een surrogaat aan te bieden van het koninkrijk van God, zoals de wereldgodsdiensten en waar dit niet lukt, tracht satan het christendom binnen te dringen met Babylonische principes.
Van oudsher zijn heidense tempels rijk versierd met goud en luister: gouden beelden, priesters met prachtige gewaden van purper en scharlaken, rijk versierd met edelgesteenten. Typisch Babylon !

Het gaat in dit hoofdstuk beslist niet alleen over Rome, maar over alle kerken, waar Babel op een of andere wijze is binnengedrongen.

Het grote Babylon is de moeder van de hoeren en met de term hoer duidt de Schrift op geestelijk overspel, dat wil zeggen ieder die gemeenschap heeft met de principes of leerstellingen van Babel pleegt geestelijke hoererij en dit heeft tot gevolg, dat met het gebod van God verlaat om vervolgens in de ontucht van Babel terecht te komen.

Het is de oude, beproefde methode van satan om Gods koninkrijk te verzwakken: de tabernakel stond nog maar nauwelijks in Kanaän, of de zonen van Eli pleegden overspel met de vrouwen, die dienst deden bij de ingang van de tent der samenkomst ! 1 Samuël 2 : 22, 23.
Ook vandaag vraag je je af, welke kerkorganisatie niet besmet is met Babel…Nu zien we helaas hetzelfde in een wat beschaafder vorm: homofiele predikanten gaan de gemeente voor; overspel wordt niet meer als een zonde tegen God gezien…Als we maar in liefde handelen, is er geen bezwaar om meerdere relaties te hebben...Echtscheiding is geaccepteerd binnen vele kerken als een goede oplossing…Jongelui mogen “vrij” met elkaar omgaan. Vrije seks is een kreet van Babel… Reinheid is echter een Bijbels begrip.

Openbaring 17 vers 6a.

En ik zag de vrouw dronken van het bloed der heiligen en van het bloed der getuigen van Jezus.

Babel oefent macht uit en satan gebruikt deze macht om de kinderen van God te bestrijden.
Eigenlijk begon dat al, toen Kaïn zijn broer Abel doodde, omdat Kaïn niet kon verdragen, dat Abel een hechte relatie met God had.
Profeten in Israël waren hun leven niet zeker en vele vijanden hebben vanouds geprobeerd om Israël, het volk van God, uit te roeien.
Later wordt het nog duidelijker: de jonge christengemeente werd gruwelijk vervolgd door de Romeinse keizers en men schat het aantal martelaren op niet minder dan vijf miljoen…

Weer later zien we Babel geheel binnendringen in de rooms-katholieke kerk. De geschiedenis van de pausen is een geschiedenis van het uitoefenen van macht op Babylonische wijze!Hetzelfde geldt ook van de oosters-orthodoxe kerken, die ook de ware christenen ten dode hebben vervolgd en veel slachtoffers hebben gemaakt.

Men schat het aantal martelaren, die alleen al door de rooms-katholieke inquisitie zijn vermoord op bijna 50 miljoen...

De zedenloosheid en moordzucht tart iedere voorstelling…

De kerk van Rome en haar vele zusters zijn dochters van Babylon, karikaturen van de ware kerk en in zeer veel opzichten instrumenten van de boze.

Is er dan niets goeds te zeggen over Rome en de andere kerken? Wij zouden de waarheid zeer groot geweld aandoen, als we nu alles maar op één (vuilnis)hoop zouden gooien !

In Openbaring 2 : 18 – 29 lezen we, dat er gelovige overwinnaars zijn in de orthodoxe- en katholieke kerken, maar omdat deze kerkelijke systemen Babylonische leringen hebben aangenomen, worden in dit hoofdstuk niet de mensen, maar veel eerder de kerkelijke organisaties veroordeeld.

Deze vrouw stelt dan ook een systeem voor en elke kerkelijke organisatie, die niet volkomen gegrond is op de Bijbel, heeft in mindere of meerdere mate Babylonische trekken.

Openbaring 17 : 6,7.

En ik verbaasde mij, toen ik haar zag, met grote verbazing.

En de engel zeide tot mij: Waarom verbaast gij u? Ik zal u het geheimenis van de vrouw zeggen en van het beest met de zeven koppen en tien horens, dat haar draagt.

Johannes ziet deze goddeloze vrouw op dit rode beest en natuurlijk vraagt hij zich af, wat dit visioen betekent.

Gelukkig heeft de Heer hem een engel gegeven, die hem de zaak duidelijk mag maken.
Deze uitleg van de engel vormt de kern van dit hoofdstuk. We zullen nu iedere zin beter bekijken.

Vers 8a.
Het beest, dat gij zaagt, was en is niet, en het zal opkomen uit de afgrond en het vaart ten verderve.

Dit beest is de antichrist, die in 13 : 1 – 10 al beschreven is.
De antichrist zal opkomen tijdens de grote verdrukking. Satan geeft hem zeer veel macht, maar toch zal hij op een moment bijna ten onder gaan. Zijn rijk komt niet alleen tot de rand van de afgrond, ook de antichrist zelf zal dodelijk verwond worden.

Hij “was”, dat wil zeggen hij was er eerst wel, maar is er op een zeker moment niet meer, want hij wordt dodelijk gewond en het is afgelopen met zijn macht, maar dan zal hij tot stomme verbazing van de mensheid opkomen uit de afgrond.

Satan imiteert de opstanding: de antichrist wordt dodelijk verwond, sterft en komt in de diepste duisternis, de afgrond, terecht en dan bewerkt satan een groot wonder: het lichaam van de antichrist wordt nu in bezit genomen door een geest uit de afgrond en de antichrist komt weer tot leven…

We mogen aannemen, dat dit gebeurt zo ongeveer in het midden van de jaarweek, de zeven jaren van verdrukking en oordeel.
Als de antichrist dan weer verschijnt, gebeurt er tegelijk nog iets anders: op een of andere duivelse wijze zal hij weer naar de macht grijpen en volkomen bezit kunnen nemen van zijn gebied en zijn gezag en invloed opleggen aan de wereld. Na zijn “opstanding” wordt hij geheel bezeten door deze geest uit de afgrond en zal hij tot het toppunt van zijn vernietigend optreden komen.

Vers 8b.

En zij, die op de aarde wonen, wier naam niet geschreven is in het boek des levens van de grondlegging der wereld af, zullen zich verbazen, als zij zien, dat het beest was en niet is en er toch zal zijn.

De mensen, die nog op de aarde zijn, zijn die mensen, die zich, ondanks alle waarschuwingen niet willen bekeren en het nu ook niet meer kunnen: de genadetijd is voorbij en het oordeel is al begonnen.

Natuurlijk zullen zij zich verbazen, als zij het wonder van de opstanding van de antichrist zien. Zij beseffen echter niet, dat zij met de antichrist de ondergang tegemoet gaan.

Deze mensen zijn niet ingeschreven vanaf de grondlegging van de wereld in het boek van het leven.Voor veel mensen levert deze tekst een probleem: als wij ons bekeren, zeggen ze, dán pas worden we ingeschreven in het boek van het leven en hoe kunnen onze namen dan al vanaf de grondlegging van de wereld in dit boek staan?Is er dan toch zoiets als een uitverkiezing en moet je dan maar afwachten, of je uitverkoren bent of verworpen zult worden? Dan kun je er zelf ook niets aan doen !

Zoiets is in tegenspraak met het evangelie en iedere tekst in de Bijbel, die ons uitnodigt om tot God te komen, maakt ook duidelijk, dat God ons het vermogen schenkt door Zijn Geest om zelf onze keus te kunnen maken.
Als God zegt: “Kom tot Mij !” , dan betekent dat, dat we echt kúnnen komen. We zijn uitverkoren om zelf een keus te kunnen maken.

Welnu, voor een almachtig en alwetend God, die ook de Schepper is van de tijd, maar zelf niet aan de tijd onderworpen, is het daarom vanzelfsprekend, dat Hij vóór de schepping jouw en mijn naam al kon noteren, omdat Hij toen al kon zien en weten, dat wij ons leven aan de Here Jezus zouden geven.
God is zo onnoemlijk groot en dat is een reden voor grote vreugde !

Vers 9. Hier is het verstand, dat wijsheid heeft: De zeven koppen zijn zeven bergen, waarop de vrouw gezeten is.

De zeven koppen behoren toe aan het beest en de vrouw zit op dit beest. Nu wordt er met deze tekst een duidelijk verband gelegd tussen deze twee.
Het beest is het symbool van de antigoddelijke macht, die vanaf het begin in de wereld werkzaam is.
Deze macht heeft zich gemanifesteerd vanaf de zondeval en later in de zeven achtereenvolgende wereldrijken: Egypte, Assyrië, Babel, Medisch-Perzië, Griekenland, Rome en het rijk van de antichrist. Dit zijn de zeven koppen.
Deze zeven koppen zijn zeven bergen en op deze zeven bergen zit deze vrouw.

Met deze tekst wordt dus duidelijk geleerd, dat door de hele wereldgeschiedenis heen de valse, antigoddelijke en antichristelijke religies de wereldrijken beheerst. Met recht noemt Jezus de satan de overste van deze wereld.

Slaat deze tekst dan niet op Rome? Het is jammer, dat zo veel predikers niet verder komen dan zich vast te bijten op het feit, dat Rome op zeven heuvels is gebouwd. Dat is inderdaad wel zo en dat heeft ook wel betekenis, maar er zijn zoveel steden op zeven heuvels gebouwd…

Wie de symboliek van het gehele boek Openbaring bestudeert, is niet tevreden met deze oppervlakkige uitleg.Het beginsel van de goddeloosheid heeft zich vanaf de oorsprong gemanifesteerd in MACHT (de wereldrijken, de zeven koppen) en RELIGIE (de valse godsdiensten), die SAMEN een bolwerk vormen tegen het koninkrijk van God, vanaf het begin tot het eind.

Vers 10 en 11.

Ook zijn het zeven koningen: vijf ervan zijn gevallen, een is er nog en de andere is nog niet gekomen, en wanneer hij komt, moet hij korte tijd blijven.

En het beest, dat was en niet is, is zelf ook de achtste, maar het is uit de zeven en het vaart ten verderve.

Vijf koningen zijn al gevallen, dat wil zeggen vijf wereldrijken zijn er al geweest, namelijk Egypte, Assyrië, Babel, Medisch-Perzië en Griekenland.

Eén is er nog en dat is vanzelfsprekend Rome, want dat was de wereldmacht in de tijd van Johannes.

Er moet er nog één komen en dat is het rijk van het beest, de antichrist. Hij zal aanvankelijk slechts korte tijd regeren.
Vers 11 wijst opnieuw naar de imitatieopstanding van de antichrist, die er eerst wél is en er daarna niet is, omdat hij dodelijk verwond zal worden. Het beest uit de afgrond neemt bezit van het lichaam van de antichrist en de “opgestane”antichrist is nu volkomen bezeten van de duivel.

We kunnen dit vergelijken met wat er van Judas staat geschreven: “Toen voer de satan in Judas”. Lukas 22 vers 3.Opmerkelijk, dat zowel de antichrist als Judas “zoon van het verderf”wordt genoemd (2 Thessalonicenzen 2 vers 3; Johannes 17 vers 12)

Judas is het prototype van de antichrist en de antichrist is na het “wonder” van zijn opstanding de duivel in eigen persoon.
Het is allemaal het tegengestelde van wat God heeft gedaan: Christus stierf aan het kruis en bij Zijn opstanding werd Hij hersteld in Zijn goddelijke macht en majesteit en wie zich nu in gedachten Jezus voorstelt, moet niet denken aan de Jezus van de Evangeliën, maar aan de Jezus, zoals Hij verscheen aan Johannes in het begin van het boek Openbaring.
De Heer Jezus Christus, waar jij en ik nu mee te maken hebben, is opnieuw de almachtige God Zelf, want voor Zijn geboorte als mens was Hij immers God het Woord !

De antichrist echter wordt van mens tot een vleesgeworden satan.
De antichrist zal sterven of althans bijna sterven door zijn dodelijke wond en als hij weer opstaat, is hij de duivel in eigen persoon, de geïncarneerde satan en daardoor wordt de antichrist tot de allergrootste vijand van God !

Deze “opstanding” van de antichrist heeft zo’n geweldige persoonsverandering tot gevolg, dat deze herstelde antichrist een nog veel verschrikkelijker regime zal uitvoeren dan vóór zijn dodelijke wond.

Daarom wordt hij vanaf zijn “opstanding” de achtste koning genoemd !...
Het achtste wereldrijk zal in Gods gerichten volkomen worden vernietigd en daarna zal de antichrist leven in de poel van vuur worden geworpen.

Vers 12.
En de tien horens, die gij zaagt, zijn tien koningen, die nog geen koningschap hebben ontvangen, maar één uur ontvangen zij macht als koningen, met het beest.

Gedurende de grote verdrukking wordt antichrist openbaar en dan zal hij leiding nemen in zo’n onvoorstelbaar chaotische wereld, die wij ons nu niet kunnen voorstellen.

Het is zeer de vraag, hoe de landen van Europa en het Midden-Oosten er dan staatkundig uit zullen zien. In dit gebied zullen dan 10 leiders, hier koningen genoemd, opstaan en zij zullen korte tijd met de antichrist regeren.

Welke landen zullen dit zijn? Een tienstatenbond, zoals velen denken? De Europese Gemeenschap? Een verenigde Arabische wereld?
Veel theorieën worden ons aangereikt, maar niemand kan zo ver in de naaste toekomst zien, want er staan te veel dingen te gebeuren op politiek terrein, die wij nu absoluut niet kunnen voorzien.

Tien leiders zullen onder de leiding van de antichrist komen en hem alle steun geven, zoals het volgende vers zegt:

Vers 13 en 14.
Dezen zijn één van zin en geven hun kracht en macht aan het beest. Dezen zullen oorlog voeren tegen het Lam, maar het Lam zal hen overwinnen – want Hij is de Here der heren en de Koning der koningen – en zij, die met Hem zijn, de geroepenen en uitverkorenen en gelovigen.

De antichrist wordt door niet minder dan tien landen gesteund en zij erkennen hem als hun meester en geven hem alle steun en macht.

Dit hoofdstuk gaat over de geestelijke oorlogsvoering en hoofdstuk 18 over de politieke ondergang van de antichrist.

We zien hier, hoe het beest de oorlog verklaart aan niemand minder dan Jezus, maar Jezus, het Lam, zal hem overwinnen. Jezus is immers de hoogste machthebber in hemel en op aarde, de hoogste Heer, de grootste Koning !

De bijzonderheden van deze strijd en de overwinning van het Lam worden hier niet beschreven; die worden ons later meegedeeld, maar hier wordt op nuchtere wijze vastgesteld, dat het beest en zijn aanhang niet de geringste kans hebben tegenover de hoogste hemelse Majesteit én Zijn kinderen !

De overwinning over de antichrist wordt mede tot stand gebracht door de kinderen van God, die vanuit de hemel met Christus overwinnen, zoals de Heer ook beloofd heeft. Wij zijn immers MEER dan overwinnaars met Hem !

Romeinen 8:
Wij zijn meer dan overwinnaars door Hem die ons heeft liefgehad.Wie zal ons nog kunnen scheidenvan de liefde van de Heer.Want als God voor ons is,wie is er tegen ons.Hij die zelfs zijn eigen Zoonniet gespaard heeft van de dood.Hij is gestorvenen Hij is opgestaan.Ja, Hij troont nu in de hemel,aan de rechterhand van God.Al worden wij vervolgd,al worden wij gedood,wij zijn meer dan overwinnaarsdoor Jezus onze Heer.Noch dood, noch leven,heden of toekomst,niets zal ons nog kunnen scheidenvan de liefde van de Heer.

“De God nu van de vrede zal weldra de satan onder UW voeten vertreden !” Romeinen 16 vers 20.

De kinderen van God worden in vers 14 aangeduid met de geroepenen, de uitverkorenen en de gelovigen.

Het is interessant de commentaren te bestuderen, die uitleg geven over het verschil tussen een geroepene, een gekozene en een gelovige en merkwaardig genoeg zijn er ook veel commentatoren, die er nauwelijks op ingaan, omdat zij er niet uitkomen en niet mee willen werken aan de verwarring, die er al over deze begrippen bestaat.

Het is ook niet goed, dat we een uitleg forceren, want dan moeten we onze uitleg weer verdedigen tegenover hen, die een andere uitweg hebben gevonden.

Petrus schrijft aan de gelovigen, dat zij hun roeping en verkiezing moeten bevestigen. 1 Petrus 1 vers 10.

Uit deze tekst blijkt dus duidelijk, dat iedere gelovige geroepen en verkozen is. De roeping en verkiezing hebben te maken met Gods plan in ons leven. Daarom is de Engelse N.I.V.-vertaling het duidelijkst: “En met Hem zullen zijn, Zijn geroepen, verkozen en getrouwe gelovigen”.

Maar ,zal men opmerken, wie worden daar dan mee bedoeld?
Het antwoord is vrij simpel: de gelovigen ! De heiligen van het Oude en Nieuwe verbond.

Vers 15.
En hij zeide tot mij: De wateren, die gij zaagt, waarop de hoer gezeten is, zijn natiën en menigten en volken en talen.

De hoer Babylon heeft door de hele geschiedenis van de mensheid haar valse namaakgodsdienst aangeboden aan alle volkeren, om de mens af te houden van de levende God.

Met de wateren worden in de profetie de goddeloze volkeren bedoeld.

Vers 16. En de tien horens, die gij zaagt, en het beest, dezen zullen de hoer haten, en zij zullen haar berooid maken en naakt, haar vlees eten en haar met vuur verbranden.

Hier gebeurt iets heel bijzonders! De antichrist, samen met de tien machthebbers keren zich nu tegen de hoer Babylon !

Door de hele wereldgeschiedenis zien we een samengaan van staat en religie, maar nu komt er geen grote oorlog tussen de regeringen enerzijds en de religie anderzijds en let wel: dit gebeurt in de tijd van het oordeel, dus vlak vóór de wederkomst van de Heer naar de aarde.
Het was eigenlijk te verwachten, dat de antichrist niet alleen samen met de tien koningen zou gaan, maar dat hij ook de hoer Babylon tot zijn medewerker zou blijven rekenen, zoals het eigenlijk altijd geweest is !Het pakt echter geheel anders uit !
De tien koningen gaan de hoer te vuur en te zwaard vervolgen en het is bekend, dat velen de rooms-katholieke kerk, d.i. Rome, voor de hoer Babylon aanzien.
Deze visie moeten we dan toch eerst aan een nader onderzoek onderwerpen.

De kerk van Rome en de orthodoxe kerken krijgen in Openbaring niet alleen kritiek, maar ook heel duidelijk waardering, zoals we bij de gemeente van Thyatira zien. Openbaring 2 : 18 – 29.
De kerk van Rome heeft door de eeuwen heen voortreffelijke gelovigen gehad en iemand, die beweert, dat het ook vandaag met de kerk van Rome alleen maar droevig gesteld is, heeft het bepaald mis.
Het is zelfs zo, dat er bij de leden van de kerk veel meer belangstelling is ontstaan voor de Bijbel.
De prediking is in vele gevallen zeer positief. Veel priesters brengen een helder Evangelie en als Jezus komt, zullen ook de overwinnaars uit Rome en de Oosterse kerken worden opgenomen.

We zouden de waarheid geweld aandoen, als we dat niet eerst zouden vaststellen.

Nu gaat het over de vraag: Hoe zien de kerken er uit ná de opname?
Als de kerken hun overtuigde gelovigen verliezen bij de opname, dan ontstaat er een heel andere toestand !
Wat dan overblijft van het systeem kan uiteindelijk alleen maar bar slecht zijn, en dat geldt voor ALLE GODSDIENSTIGE SYSTEMEN, die op één noemer geplaatst worden in de figuur van deze hoer Babylon.
Het oordeel over de achtergebleven kerkelijke organisaties en hun leiders wordt nota bene voltrokken door de antichrist zelf, gesteund door deze tien koningen.

Vers 17.
Want God heeft in hun hart gegeven zijn zin te volbrengen en dit eensgezind te doen en hun koningschap aan het beest te geven, totdat de woorden Gods zullen voleindigd zijn.

Tegen wil en dank moet de satan precies doen, wat God zich in Zijn hart heeft voorgenomen en al lijkt de antichrist nog zo machtig, uiteindelijk moet hij nu met zijn medewerkers precies doen, wat God hen in het hart geeft.

Deze tekst laat ons duidelijk weten, dat God de Oppermachtige is en dat niemand in staat is Zijn plannen te dwarsbomen, sterker nog: de vijanden van God beseffen niet eens, dat zij, zonder het te weten, meewerken aan Gods oordeel over de hoer Babylon.

In Psalm 2 heeft de heilige Geest bij monde van David deze ironie al beschreven en dan zegt hij: : Die in de hemel zetelt, lacht; de Here spot met hen!”

Vers 18. En de vrouw, die gij zaagt, is de grote stad, die het koningschap heeft over de koningen der aarde.

Om deze tekst goed te begrijpen, moeten we terug naar vers 5, dat ons vertelt, dat de vrouw op het beest Babylon is, de moeder van de hoeren, die dronken is van het bloed der heiligen.

Vers 18 bevestigt nu nog eens, dat het geestelijke Babylon haar macht heeft uitgeoefend over de koningen der aarde of anders gezegd: door alle eeuwen heen, vanaf Nimrod, heeft Babylon de geestelijke koers bepaald van de wereldrijken en op die manier heeft de satan Gods koninkrijk bestreden.
Babel was al vanaf het begin een bolwerk tegen het rijk van God en weten verder ook, dat bijvoorbeeld Rome de christenen hevig heeft vervolgd, wat we bij de brief aan Smyrna ook zien. Openbaring 2 : 8 – 11.

Babylon is de geestelijke benaming voor het centrum van de Gode-vijandige machten, dus Rome was in die tijd het Babylon, namelijk toen Johannes dit boek ontving.

Blijft de brandende vraag over: Welke stad of geestelijk centrum zouden we dan vandaag Babylon moeten noemen?

Is dat het Vaticaan of de zetel van de Verenigde Naties?
Moskou is ook wel aangewezen als het middelpunt van de strijd tegen God. Menig schrijver moet zijn uitleg rectificeren, omdat zijn theorie achterhaald is…
Om de profetie te begrijpen, hoeven we niet alles te weten en veel dingen kúnnen we nog niet weten.Dit is geen belemmering om de Heer Jezus te verwachten en iedere dag te bidden: “Kom Heer Jezus, ja kom spoedig!”

Openbaring 18. Het oordeel over Babylon.

Hoofdstuk 17 beschreef het oordeel over het geestelijke Babylon en in dit hoofdstuk wordt het oordeel en de val van het wereldse Babylon beschreven.
In hoofdstuk 17 gaat het om het geestelijke karakter van Babylon en in hoofdstuk 18 gaat het om de uitwerking van het oordeel over de wereld van Babylon.

Leer en leven zijn nauw aan elkaar verbonden.
Een geestelijk christen is ook christen in de praktijk van het dagelijks leven. Is dit niet het geval, dan is hij ongeestelijk, onheilig, niet afgezonderd van de wereld.
De heiligmaking in ons leven is een geestelijk proces en het leert ons om ons geloof zuiver te beleven.
Aan de vruchten kent men de boom !

Het tegenovergestelde is ook waar: wie goddeloos is in zijn hart en geweten brengt alleen maar goddeloze vruchten voort.Het geestelijke Babylon is antichristelijk in de leer en dat vindt men terug in haar handel en wandel.

Dat de ondergang van Babel vast en zeker komt, mogen we ook afleiden uit het feit, dat de ondergang van Babel drie keer wordt beschreven, namelijk in hoofdstuk 17, 18 en 19.
Hier vinden we drie getuigen en door twee of drie getuigen zal alle woord bestaan.

In hoofdstuk 17 voelen we ons best veilig, want wij moeten niets hebben van de leringen van deze hoer Babylon….
Het is alleen zeer de vraag, of ieder zich nog zo veilig voelt, als we tot de kern van hoofdstuk 18 doordringen….

Voordat we de tekst behandelen, willen we eerst wat meer gegevens verstrekken over dit Babel. In de wereld geldt macht en degene die het hardst meewerkt om de mens macht te verschaffen is de demon, de afgod, die in de Bijbel door Jezus mammon wordt genoemd.

Jezus zegt: “GIJ KUNT NIET GOD DIENEN EN MAMMON!!”.

Met geld, dat op zichzelf neutraal is, kan men macht uitoefenen. Het is echter ook mogelijk met geld de naaste te dienen.
Uit de zeer vele teksten in de Bijbel, die over deze materie gaan, noemen we hier enkele duidelijke uitspraken:

Lukas 12 vers 15. “Zie toe, dat gij u wacht voor alle HEBZUCHT, want ook als iemand overvloed heeft, behoort zijn leven niet tot zijn bezit”.

Kolossenzen 3 vers 5. “Doodt dan de leden, die op de aarde zijn: hoererij, onreinheid, hartstocht, boze begeerte en de HEBZUCHT, DIE NIET ANDERS IS DAN AFGODERIJ, over welke dingen de toorn van God komt”.

1 Timoteüs 6 vers 10. “Want de WORTEL van ALLE KWAAD is de GELDZUCHT”.

Er zijn in de Schrift veel teksten, die over geld, rijkdom en armoede spreken.De bovenstaande teksten spreken boekdelen !

Evenwel: wij kunnen zegen brengen door onze overvloed te delen met onze behoeftige broeders en zusters.
Zo heeft God de gemeenschap der heiligen ook bedoeld en iedere gemeente moet onder de leiding van de Heilige Geest hierin zelf een weg zoeken.
Geld kan dus ook tot grote zegen zijn.

Er ligt een grote zegen in het geven met een blijmoedig hart.
“God heeft de blijmoedige gever lief”. 2 Korintiërs 9 vers 7. DIT IS EEN ERVARING, DIE EEN CHRISTEN NIET MAG MISSEN !

Hebzuchtige mensen echter dienen een afgod en plegen afgoderij en de ervaring is, dat zij zeer moeilijk tot verandering komen, want deze god is zeer hardnekkig en of zij nu christen zijn of niet, wie belust is op geld, hoort thuis in Babel en omdat een christen daar niet thuis hoort te zijn, zegt God: “Ga uit van haar mijn volk, opdat gij geen gemeenschap hebt aan haar zonden en niet ontvangt van haar plagen”. Openbaring 18 vers 4.

Het Babel van hoofdstuk 18 is het Babylon van de financiële wereld en van de wereldhandel.

Iedereen, die enig besef heeft van de geweldig grote spanningen in de wereldhandel en de financiële wereld (vooral nu: anno 2008, juli en vanaf oktober...) weet, dat er niet veel hoeft te gebeuren of die hele wereld zakt als een kaartenhuis in elkaar.
Tijdens het komende oordeel zal dit dan ook gebeuren.

TROUW, 30 juli 2008.

Onenigheid tussen de Verenigde Staten en opkomende economieën als India heeft geleid tot het mislukken van het overleg over liberalisering van de wereldhandel.
Het overleg over verdere liberalisering van de wereldhandel in Genève is mislukt. Hoofdoorzaak is een meningsverschil tussen de Verenigde Staten en opkomende economieën over maatregelen om arme landen te beschermen tegen goedkope voedselimporten.
Dagenlang hebben 153 landen, waaronder belangrijke handelsblokken als de Verenigde Staten, Europa, India, China en Brazilië tot diep in de nacht geprobeerd de zogeheten Doha-handelsronde nieuw leven in te blazen. Die ronde begon in 2001 en moet ontwikkelingslanden meer laten profiteren van de wereldhandel. Nadat dit weekeinde een handelsakkoord dichterbij leek dan ooit, botsten China en India met de Verenigde Staten.
Volgens de Amerikaanse handelsminister Susan Schwab zijn de onderhandelingen stukgelopen omdat opkomende economieën de mogelijkheid willen hebben importtarieven te heffen op landbouwproducten als de import stijgt. Zo willen ze hun eigen boeren beschermen. Ze worden daarin gesteund door een stoet aan ontwikkelingslanden. Maar volgens Schwab betekent dit concurrentievervalsing voor andere arme landen, bijvoorbeeld Paraguay en Uruguay, die veel landbouwproducten exporteren.
Volgens Pascal Lamy, topman van de Wereldhandelsorganisatie WTO, is het meningsverschil tussen opkomende economieën en de Verenigde Staten over invoerheffingen in ontwikkelingslanden niet de enige oorzaak voor de mislukking. De afgelopen anderhalve week is dit thema namelijk nauwelijks aan de orde geweest en kwamen de VS, Europa, China en India op belangrijke punten tot overeenstemming.
Zo beloofde Europa zijn tariefmuren voor landbouwproducten – doorn in het oog voor ontwikkelingslanden – met liefst 80 procent terug te brengen; de Verenigde Staten waren bereid landbouwsubsidies af te bouwen van 48 miljard tot 14,5 miljard dollar. En de Indiase handelsminister Nath, die door westerse landen gevreesd wordt vanwege zijn felle onderhandelingstactieken, was zeer positief gestemd.
Staatssecretaris Heemskerk zegt in een reactie zeer teleurgesteld te zijn. Volgens hem was een vrijhandelsakkoord binnen handbereik. „De opkomende economieën waren bereid te praten om hun markten te openen op sommige punten. Een belangrijke opsteker voor de Nederlandse chemiesector die daarvan had kunnen profiteren.”
De positieve geluiden van Heemskerk, Lamy en eurocommissaris voor handel Peter Mandelson werden afgelopen dagen ook overschaduwd door negatieve berichten. Zo vinden Italië en Frankrijk dat China en India hun markten nog veel meer moeten openstellen voor industriële producten uit het Westen.
Bovendien hebben de veranderende verhoudingen in de wereld het overleg er niet gemakkelijker op gemaakt. De Doha-handelsronde, begonnen vlak na de aanslagen van 11 september, was bedoeld om arme landen te behoeden voor terrorisme door ze meer te laten profiteren van de wereldhandel. Landen als India, China en Brazilië waren in die tijd nog niet zulke economische grootmachten als nu en hadden weinig in te brengen bij het handelsoverleg. Hun economieën groeien stormachtig, en daarmee hun macht. De Verenigde Staten en Europa moeten constant concessies doen.
Noot:

Het voordeel van vrijhandel
Vrijhandel betekent zo veel als vrij verkeer van goederen en diensten tussen verschillende landen. De internationale handel wordt dan niet belemmerd door beschermende maatregelen van overheden.
Voorbeelden van belemmering van de handel zijn Europese en Amerikaanse boeren die gesubsidieerd worden door de eigen overheid, die tegelijkertijd buitenlandse producten kan belasten met invoerheffingen. Zo probeert de regering de eigen landbouw te beschermen. Maar verscheidene instanties, waaronder de Wereldhandelsorganisatie (WTO), stellen dat beschermende maatregelen de wereldeconomie schaden. Zo meldde de Wereldbank dat de mondiale economie met 96 miljard dollar per jaar kan groeien als goederen en diensten onbelemmerd de grenzen over kunnen.

TROUW, 31 juli 2008….

De Wereldbank heeft onlangs berekend dat de mondiale economie jaarlijks met 96 miljard dollar kan groeien als goederen en diensten onbelemmerd de grens over kunnen.

Ondanks een mondiale renteverlaging leden de beurzen opnieuw zware verliezen. Het IMF verwacht dat het Westen niet aan recessie ontkomt.
De westerse wereld gaat richting een (mogelijk kortstondige) recessie, de beurzen beleefden weer een zwarte dag en een mondiale renteverlaging kon het vertrouwen slechts voor twee uurtjes terugbrengen.
Het nieuws dat alle belangrijke centrale banken de rente met een half procent verlagen, een unicum, heeft de financiële onrust gisteren geen halt kunnen toeroepen. Rond één uur Nederlandse tijd zorgde het weliswaar voor een opleving op de beurs, maar de belangrijkste graadmeter in Amsterdam, de AEX, profiteerde daar uiteindelijk amper van. Na een dramatisch begin van de handel, waarin de beurs al snel bijna 10 procent verloor, was er aan het begin van de middag nog slechts een minnetje van een procent over. Daarna ging het echter weer hard bergaf, totdat de beurs met een verlies van 7,8 procent de dag afsloot. Daarmee was de Amsterdamse beurs opnieuw een van de grootste dalers onder de effectenbeurzen.
Aanleiding voor het hernieuwde pessimisme was er ook nog dankzij het Internationaal Monetair Fonds. Het IMF verwacht dat de westerse wereld niet meer aan een recessie ontkomt. Die hoeft overigens niet lang te duren. Eind volgend jaar, en in het gunstigste geval al halverwege volgend jaar, kan een herstel inzetten. Ondertussen zullen de opkomende economieën ervoor zorgen dat de mondiale economie toch nog blijft groeien. Maar die groei zal in het meest gunstige scenario niet meer zijn dan 3 procent. In Nederland kan de pijn overigens nog wel meevallen, zo is de verwachting.
Het IMF waarschuwt daarnaast vooral voor de situatie in Afrika. In het geweld van de financiële crisis kan snel vergeten worden dat de hoge prijzen van voedsel verschillende Afrikaanse landen op de rand van de afgrond brachten, aldus het IMF.
Ook het nieuws dat de IJslandse bank Icesave haar deuren heeft moeten sluiten, droeg niet bij aan herstel van vertrouwen in de financiële sector. Marktleider ING leed een koersverlies van 12 procent. De internetbank van ING, ING Direct, toonde zich gisteren een koopjesjager door Britse spaartegoeden ter waarde van bijna vier miljard euro te kopen van twee geplaagde IJslandse banken.

Trouw, 9 oktober 2008

Voor we nu tekst voor tekst gaan bezien, willen we nog even teruggaan naar het ontstaan van dit handels-Babylon.
Babel werd gesticht door Nimrod en gemaakt tot een centrum van macht. Genesis 10 vers 10.Ook zegt de Schrift: “Nimrod was de eerste machthebber op aarde en hij was een geweldig jager voor het aangezicht van de Heer”.

Flavius Josephus verklaart deze tekst terecht, zoals deze geestelijk bedoeld is, namelijk: Nimrod was een geweldig onderdrukker en wie hem niet wilde gehoorzamen, werd door hem tot slaaf gemaakt. Hij leefde openlijk als een goddeloze tiran, die zich demonstratief opstelde tegenover de Heer.
Ook al zou Nimrod grote resultaten behalen bij de jacht op dieren, dan is dat niet iets, dat van groot belang is. Het gaat hier om de geestelijke betekenis.
Na de zondvloed heeft God Noach en zijn zonen gezegend en hen opgedragen: “Weest vruchtbaar, wordt talrijk en vervult de aarde”. Genesis 9 vers 1.

Volkomen tegen de uitgesproken wil van God in werd Babel het centrum van de bevolking van toen. Ook werd het het middelpunt van verzet tegen God, een centrum van occultisme, en als Babel toen zijn plannen had kunnen uitvoeren, dan zou binnen niet al te lange tijd het geloof in God volkomen afgebroken zijn en zou de komst van de Messias verhinderd kunnen worden. Daarom heeft God ingegrepen !

Babel als wereldrijk kwam tot zijn hoogste ontwikkeling onder Nebukadnezar.
Stel je voor: een stad van ongeveer 25 bij 25 km., omgeven door een muur van 35 m hoog en 30 m breed !
250 torens markeren de muur.

Deze stad was het middelpunt van de wereld, het centrum van macht, een onoverwinnelijke vesting, een verzameling van de prachtigste paleizen en gebouwen, een stad, die wat aanleg betreft, het resultaat was van zeer knappe planning, waar onze wereldsteden van nu jaloers op kunnen zijn !

Babylon was bovendien het financiële- en het handelscentrum van de toen bekende wereld en als wereldmacht was Babylon oppermachtig, want nergens ter wereld bezat men zoveel goud als in Babel. Babel was het gouden hoofd. Zie Daniël 2 vers 38.

Maar deze stad ging wel in één nacht ten onder !! Daniël 5 beschrijft deze ondergang en de val van het Babylon uit de oudheid in een profetie voor de val van het Babel van de eindtijd, dat zelfs in één uur zal ondergaan.

Vanzelfsprekend komt ook de vraag: zal Babel weer herbouwd worden?
Inderdaad is Saddam Hoessein tijdens zijn machtperiode met de herbouw van Babel begonnen, zij het op een kleinere schaal dan het oorspronkelijke Babylon. Of de stad werkelijk herbouwd zal worden, is echt de vraag en bovendien is het profetisch absoluut niet belangrijk.

Openbaring spreekt niet alleen over één enkele stad in Irak, maar het gaat hier over een wereldwijd goddeloos beginsel van rijkdom en macht en met deze rijkdom en macht voert de boze oorlog tegen God.
De goddeloze krachten, die op allerlei terrein werkzaam zijn, vinden we geconcentreerd in de grote wereldsteden. Het Babylon van vandaag vind je in steden zoals New York, Tokio, Londen, Amsterdam, Hongkong, Johannesburg, Parijs, Rio de Janeiro, Los Angeles, Bangkok, Singapore, Manilla, Peking en vul maar verder in….

Alle grote steden zijn centra van goddeloosheid en dat niet alleen op zedelijk terrein, maar ook op alle terreinen, waar satan zijn macht uitoefent en dat van hoog tot laag: de corruptie in de hoge kringen tot de misdaad en prostitutie in de arme wijken.

De grote steden zijn haarden van misdaad, vandalisme en alle soorten van criminaliteit. Wie durft er ’s avonds nog alleen de straat op? Zodra je het drukke centrum verlaat, ben je je leven al niet meer zeker.
Is het niet ironisch om vast te moeten stellen, dat je in het communistische, goddeloze Moskou van weleer veiliger was dan in het Moskou van vandaag ?!

Het oude Babel is totaal verwoest, maar de duivel heeft nog steeds dezelfde methode: de mensen in grote steden samenbrengen om naar hun eigen keuze te doen, wat God verbiedt. Daarom is het Babylon van Openbaring 18 niet één stad, maar de benaming voor zeer veel steden.

Het is trouwens onbegrijpelijk, dat men de grote steden in Californië met hun vele, vele miljoenen inwoners gebouwd heeft op een breuk in de aarde en alle geologen weten, dat het daar eens catastrofaal fout zal gaan. Zal dat zijn aan het eind van de grote verdrukking? Openbaring 6 vers 12.

...de blauwe gedeelten aanklikken...

De San Andreas-breuk is een breuklijn in Californië en is bijna 1300 kilometer lang. Het gaat hier om een zogenaamde transversale breuklijn. Dat wil zeggen dat de aardplaten langs elkaar schuiven door middel van convectiestromen en platentektoniek. Hierbij gaat het om de Pacifische plaat, de Noord-Amerikaanse plaat, en de kleine Juan De Fuca-plaat. De breuk is bekend door de grote en zware aardbevingen die ze voortbrengt. De bekendste hiervan is de aardbeving in San Francisco in 1906 waarbij de stad grotendeels verwoest werd.

Tokio ligt op een rand van een aardschol, die straks zal worden opgeheven door een andere schol, die nu reeds diep vanuit de oceaan onder Tokio schuift. Er hoeft maar weinig te gebeuren, of alle hoge gebouwen van deze stad, en dat zijn er vele duizenden, zullen omvallen of wegzakken in de grond.
Wanneer zal dit gebeuren? De geleerden op het terrein van aardbevingen zeggen met grote stelligheid, dat deze catastrofe niet lang meer kan uitblijven, maar zij beseffen mogelijk niet, dat al de rampen van Openbaring alleen op Gods bevel en op Gods tijd zullen komen.

Hieronder een (niet complete) lijst van aardbevingen in Japan:

01-09-1923
7,9
Tokyo (Kanto aardbeving)
Meer dan 100.000 doden.

28-06-1948
7,3
Fukui
5400 doden.

16-06-1964
7,4
Niigata
26 doden.

17-01-1995
6,9
Kobe (Hanshin aardbeving)
6.000 doden, 415.000 gewonden.

26-05-2003
7,0
In zee bij Sendai
104 gewonden.

26-09-2003
8,3
In zee, ten zuiden van Hokkaido
bijna 600 gewonden.

31-10-2003
7,0
In zee, ten oosten van Honshu
geen doden of gewonden.

23-10-2004
6,6
Niigata (Chuetsu aardbeving))
48 doden, 2200 gewonden.

20-03-2005
6,6
Bij Fukuoka (in zee)
150 gewonden op eiland Genkaijimade

16-08-2005
7,2
100 km oostelijk van Sendai (in zee)
45 gewonden

13-01-2007
8,3
500 km ONO van Koerileneilanden
Niet of nauwelijks merkbaar in Japan.

25-03-2007
6,7
In zee, 75 km N van Kanazawa
1 dode, ong. 170 gewonden.

16-07-2007
6,8
Niigata en Nagano
9 doden en ong. 1000 gewonden.

14-06-2008
7,2
Prefectuur Miyagi.
9 doden en bijna 200 gewonden.

24-07-2008
6,8
Prefectuur Iwate en Aomori. Op 108 km diepte.
131 gewonden.

*) Magnitude uitgedrukt in grootte op de schaal van Richter.

Getallen kunnen enigszins verschillen, afhankelijk van de bron. Bijv. voor de aardbeving in Niigata in 2004 meldt IISEE een grootte van 6,9 (met als bron USGS) terwijl USGS zelf 6,6 aangeeft. KNMI meldt 6,6.IISEE is International Institute of Seimology and Earthquake Engineering.USGS is U.S. Geological Survey (Earthquake Hazards Program Website)KNMI met aardbevingen wereldwijd.

Wordt Tokio binnen 50 jaar door aardbeving getroffen?

Geschreven door frank
dinsdag 31 augustus 2004

Volgens een overheidsstudiegroep heeft Tokio 90 procent kans om binnen 50 jaar door een aardbeving verwoest te worden, aldus een persbericht van The Associated Press van 27 augustus 2004.
De conclusies van de wetenschappers zijn eerder deze week vrijgegeven en onderstrepen de grootste zorg van het aardbevingsgevoelige land; Een enorme aardbeving in een van de drukst bevolkte steden ter wereld.
De laatste keer dat Tokio getroffen werd door een grote aardbeving was in 1923.Het dodental liep toen op tot 140.000 mensen.
Seismoloog Norihito Umino, van de Tohoku University en lid van het twaalfkoppig Earthquake Research Committee, zei dat ze door de statistische benadering van voorspellen een groot deel van het giswerk omzeild hebben. Ze hebben ontdekt dat naarmate de tijd verstrijkt het risico van een beving van een magnitude 7 of hoger zal toenemen. In de eerstkomende 10 jaar is er een toename van 30 procent, over 30 jaar is dat gestegen tot 70 procent en dit zal oplopen tot 90 procent kans in de komende 50 jaar.
Over het algemeen word het voorspellen van aardbevingen voor onmogelijk gehouden. Maar dit weerhoudt seismologen er niet van het toch te proberen. Japan's Meteorological Agency is eerder dit jaar begonnen met een "early warning systeem" dat een waarschuwing afgeeft bij de kleinste aardschokjes. Vorig jaar toonden 2 onconventionele studies voorzichtig aan dat afwijkend gedrag bij honden en abnormale fluctuaties op de VHF radioband indicaties zijn voor een op hand zijnde beving.
Umino zei verder dat de researchers gegevens hebben geanalyseerd van de 5 grote aardbevingen die Tokio en omgeving hebben getroffen sinds 1885. Men gelooft dat deze bevingen veroorzaakt werden door het verschuiven van de 4 tektonische platen waarop Japan ligt.
Het Earthquake Research Committee is opgericht op 17 januari 1995 nadat een aardbeving, waarbij 6.000 doden vielen, de stad Kobe had getroffen. Ze houden zich voornamelijk bezig met het bestuderen en in kaart brengen van de 98 actieve breuklijnen die Japan rijk is. Een studie die eind maart 2005 zal worden afgerond.
Japan wordt jaarlijks door honderden bevingen getroffen, krachtige en verwoestende aardbevingen vonden eerder in Tokio plaats in 1703, 1782, 1812, 1855 en 1923.
FsC
bron: MSNBC Eng.

Aanverwante artikelen op deze site:Alle aardbevingen van dit jaar NL Voorspelling aardbeving op 5 sept 2004 USA NL. Meer rampen die rond 2050 verwacht worden NL.

De ineenstorting van de financiële wereld is reeds lang door vele deskundigen voorzegd en op kunstmatige wijze wordt tot op heden een ramp voorkomen, maar straks op Gods tijd zal ook dit Babylon vallen.
Grote geleerden van nu weten, dat er grote rampen zullen komen. De wereld is bezig zichzelf te vernietigen. Wij weten dit ook, omdat de Bijbel ons dit zegt.

Het is duidelijk, dat Openbaring 18 niet alleen gaat over de ondergang van een stad in Irak, als die stad er overigens ooit zal komen, wat zeer de vraag is, maar dat dit hoofdstuk de ondergang beschrijft van de satanische wereld van geld en macht.

Vers 1, 2 en 3.
Hierna zag ik een andere engel, die grote macht had, nederdalen uit de hemel, en de aarde werd door zijn lichtglans verlicht.

En hij riep met sterke stem, zeggende: Gevallen, gevallen is de grote (stad) Babylon en zij is geworden een woonplaats van duivelen, een schuilplaats van alle onreine geesten en een schuilplaats van alle onrein en verfoeid gevogelte,

omdat van de wijn van de hartstocht van haar hoererij al de volken gedronken hebben en de koningen der aarde met haar gehoereerd hebben en de kooplieden der aarde rijk geworden zijn uit de macht van haar weelderigheid.

Johannes ziet nu een andere engel dan in 17 vers 1.
Die eerste engel was één van de zeven engelen, die de zeven schalen hadden en mogelijk is deze tweede machtige engel ook één van deze zeven. De engelen, die door de Heer worden ingezet om het oordeel te brengen, zijn meer bijzonder, omdat zij grote macht ontvangen om grote dingen te doen.

Velen denken, dat deze engel Christus zou zijn, maar dat staat niet in de tekst en is er ook niet uit af te leiden.Vanzelfsprekend verschijnt deze engel wél in opdracht van Christus.

Deze engel toont en beschrijft het komende oordeel over de Gode-vijandige wereld en hij doet dat deels in de tegenwoordige en deels in de toekomende tijd.
In 14 vers 8 roept de tweede engel ook: Gevallen, gevallen is het grote Babylon en in 16 vers 19 wordt eveneens de ondergang van Babylon beschreven en 18 vers 2 nog een keer. Dit is een profetisch vooruitlopen op wat uiteindelijk gaat gebeuren.
Verschillende aspecten worden vooraf beschreven en het loopt alles uit op het uiteindelijke oordeel, zoals dat in 19 : 17 – 21 wordt beschreven. Dan is het oordeel tot een definitief eind gekomen.

Wat de engel nu eerst beschrijft, is de val van het grote Babylon en zoals het oude Babel gevallen is, zo zal ook het moderne Babylon ten onder gaan.
Dit betekent de ondergang van de goddeloze wereld, zoals die reeds door Jesaja werd aangekondigd in Jesaja 13. Daar gaat het niet alleen over het historische Babel, maar ook over de dag van de Heer, die komt om de aarde tot een woestenij te maken. Jesaja 13 vers 9.

Het oude Babel is na de verwoesting een verzamelplaats geworden van onreine geesten. De goddeloze wereld van nu zal na de ondergang verzameld worden op de plaats, die de buitenste duisternis genoemd wordt.

Wat er nu verder beschreven wordt, geeft ons een indruk van Gods gedachten over de moderne wereld.

De volkeren zijn dronken geworden van de macht en het geld.
Er zijn onder andere drie demonische krachten in de wereld, die de mensheid in de armen van satan drijft, namelijk geld, macht en seks. Elk van deze machten bedwelmt degene, die zich aan deze macht overgeeft.

De seksuele hartstocht verwoest mensenlevens, ruïneert gezinnen en veroorzaakt moord en doodslag. Het is tegenwoordig bijna vanzelfsprekend, dat mensen ontrouw zijn en dagelijks wordt de boodschap van de immoraliteit, bijvoorbeeld in “Café de liefde” en dubieuze dating-programma’s door de t.v. gepredikt….Babylon in de huiskamer…

De mammon heeft ook een groot deel van de mensheid geïnfecteerd in kansprogramma’s en dito giroloterijen, al dient men met het laatste nog zoveel de medemens…. Er blijft een vurig verlangen naar meer geld, want geld is macht.

De mammon veroorzaakt zoveel gruwel en ellende, doordat de rijken steeds rijker en de armen steeds armer worden. Met geld, niet met de mammon, zou toch zoveel goeds gedaan kunnen worden…

Openbaring 18: vers 4 t/m 24. Vervolg Het oordeel over Babylon.

Vers 4 en 5.
En ik hoorde een andere stem uit de hemel zeggen: Gaat uit van haar, mijn volk, opdat gij geen gemeenschap hebt aan haar zonden en niet ontvangt van haar plagen.
Want haar zonden hebben zich opgehoopt tot aan de hemel en God heeft aan haar ongerechtigheid gedacht.

Deze tekst grijpt duidelijk terug naar de tijd vóór het oordeel komt en evenals de engelen uit hoofdstuk 14 : 6 – 13 worden de mensen, die vóór God gekozen hebben en daarom onder de felste vervolging van de antichrist vallen, nog eens gewaarschuwd om zich van de goddeloze wereld af te wenden en zo aan het oordeel te ontkomen.

Uit hoofdstuk 14 weten we, dat velen, die zich tégen de antichrist opstellen, omdat zij uiteindelijk toch voor God zullen kiezen, gedood zullen worden en dáárom ontvangen zij hun zaligheid, hun redding. Vandaar ook de tekst van 14 vers 13. “Zalig de doden, die in de Here sterven, VAN NU AAN ! “
Vers 4 en 5 van dit hoofdstuk bevestigen hoofdstuk 14 : 6 – 13.

Hoofdstuk 18 wordt door velen als het moeilijkste hoofdstuk beschouwd. Dit hele hoofdstuk geeft namelijk informatie over het oordeel, niet alleen in de toekomende tijd, maar ook in de voltooid tegenwoordige tijd, alsof het oordeel dan al voltrokken zou zijn.
Door de heilige Geest kunnen wij deze profetische taal verstaan, ook al is deze niet logisch en dat hoeft ook niet, want profetie verstaan we met het hart en dit verstaan is meer dan begrijpen met het verstand.
De reden, waarom Babel verwoest zal worden, ligt in haar zonden, die zich opstapelen tot aan de hemel en God heeft het besluit genomen om een eind te maken aan Babylon, zoals Hij ook gedaan heeft met Sodom en Gomorra en het oude Babel.

…..”God heeft aan haar ongerechtigheid gedacht”. (Vers 5 b)

Alle ongerechtigheid in deze wereld stijgt op naar de hemel en spoedig komt het ogenblik, dat God zal ingrijpen.
Als we alle teksten nagaan, waarin de naam Sodom voorkomt, dan valt het op, dat Sodom heel vaak als voorbeeld van de aanstaande ondergang van de wereld genoemd wordt.

Vers 6 en 7.
Vergeldt haar, gelijk ook zij vergolden heeft, en geeft haar dubbel naar haar werken; mengt haar het dubbele in de beker, die zij gemengd heeft;

geeft haar zoveel pijniging en rouw, als zij heerlijkheid en weelde genoten heeft. Want zij zegt in haar hart: Ik troon als koningin, ik ben geen weduwe en geen rouw zal ik zien.

Hier wordt ons duidelijk gemaakt, dat geen enkele goede of slechte daad vergeten of verloren raakt. Geen woord gaat verloren, God kan in het oordeel alles hoorbaar en zichtbaar maken.

Wij kunnen nu al veel opslaan in fotografie, film, cassette, video en computer. We kunnen er zeker van zijn, dat alle goddeloze woorden en daden op een of andere wijze bewaard blijven tot het oordeel. Gods oordeel zal een vergelding zijn.

Het gebed van de zielen onder het altaar wordt verhoord: God oordeelt en wreekt het bloed van de martelaren. Openbaring 6 : 9 – 11.
Vreselijk is het, te vallen in de handen van de levende God ! Hebreeën 10 vers 31.

De reden wordt hier ook gegeven: geld en macht geven een mens een hoogmoed, die in het hart gaat zetelen en die de mens zo onafhankelijk maakt, dat hij denkt alles te kunnen.
Zo is Babylon en zo zijn haar “inwoners”, de rijke onderdrukkers, de geldmagnaten, de politici, die van hun macht misbruik maken. Harteloze egoïsten, die zich afsluiten voor de ellende van de armen, die in de slums van de wereldsteden in bouwvallige hutten wonen en niet weten, of er morgen nog een bestaan voor hen is…

Vers 7b. “Ik troon als koningin!”

Wie dat denkt, verraadt daarmee, dat zijn of haar “ik” op de troon zit !

Vers 7b. “Ik ben geen weduwe!”

Men moet het Oosten kennen om te begrijpen, wat voor een smerige uitdrukking dit is ! In veel oosterse landen is een weduwe een verachtelijk wezen. Zij verliest haar status, als haar man overlijdt, ook al was haar man nog zo aanzienlijk; zij mag geen enkel feest meer bijwonen, zelfs het huwelijk van haar zoon of dochter niet. In vele gevallen moet zij witte kleding dragen en mogen de randen niet omzoomd worden, zodat deze spoedig gaan rafelen.

Als er één ding zeker is in de Bijbel, dan is het wel Gods uitgesproken bescherming van de weduwen !
De Heer toetst Zijn volk op dit criterium en op tientallen plaatsen verwijt God Zijn volk, dat zij niet opkomen voor de weduwen en de wezen…

In veel landen wordt een weduwe vaak gedwongen te prostitueren, om niet van ellende om te komen.
Wat zijn wij dan uitzonderlijk gelukkig, dat in het Jodendom en het Christendom een weduwe beschermd wordt en zelfs met ere een nieuw huwelijk kan aangaan ! Prijst God voor Zijn medeleven !

Vers 7b. …geen rouw zal ik zien”.

Geld en macht verblinden degenen, die daarop vertrouwen en in hun denkwereld worden dood en rouw buitengesloten.

Dit is wel het toppunt van hoogmoed en Gods reactie is duidelijk:

Vers 8.
Daarom zullen haar plagen op één dag komen: dood en rouw en hongersnood, en zij zal met vuur verbrand worden; want sterk is de Here God, die haar geoordeeld heeft.

We hebben al eerder gezien, dat de oordelen zich uitstrekken over een periode: de zeven bazuinen en de zeven schalen hebben ons dat duidelijk gemaakt.

In de profetie betekent de uitdrukking “de dag des Heren” niet, dat het oordeel slechts op één dag plaats vindt. We moeten wel bedenken, dat vele grote rampen, die over Babylon worden uitgestort wel degelijk op één bepaalde dag kunnen plaatsvinden, zoals deze tekst aangeeft.

Als de aarde openbarst en de gehele wereld wordt geschud in het oordeel, dan vallen alle grote wereldsteden, de Babylons van deze tijd, als kaartenhuizen ineen en dit zal wel op één bepaalde dag gebeuren.
Lees in det verband: Jesaja 24, Haggaï 2 : 7 en 8, Hebreeën 12 : 25 – 29.

Uit deze teksten is ook duidelijk af te leiden, dat “Babylon” nooit beperkt kan worden tot één stad, maar dat het oordeel de hele wereld betreft.

Als we dit inzien, hoeven we ook geen verdere uitleg te zoeken, zoals veel wordt gedaan. Met komt tot vreemde theorieën: de één zegt, dat het oordeel pas komen zal, als Babel herbouwd is, een ander beweert, dat New York het Babel van onze tijd is, omdat het de zetel is van de Verenigde Naties…

Je kunt er echter zeker van zijn, dat zo goed als alle wereldsteden in het oordeel ten onder zullen gaan en de profetie plaatst alle goddeloosheid op één noemer, namelijk: Babylon.
De wereldsteden zullen branden en dood en rouw zullen daarop volgen; rijkdom en macht zullen in één ogenblik vergaan.

Vers 9 en 10.
En de koningen der aarde, die met haar gehoereerd hebben en weelderig geweest zijn, zullen over haar wenen en weeklagen, wanneer zij de rook van haar verbranding zien, van verre staande uit vrees voor haar pijniging, zeggende: Wee, wee, gij grote stad, Babylon, gij sterke stad, want in één uur is uw oordeel gekomen.

Voor zover de regeringsleiders en de kapitalisten zelf niet gedood worden in deze ramp en ze dus nog in staat zijn om de ellende op een afstand te volgen, barsten deze in tranen uit en betreuren ze hun verliezen: in één ogenblik is het met hun macht, hun geld, hun genoegens en hun onzedelijke praktijken gedaan.
Ze hebben echter wel goed begrepen, dat het hier geen ongeluk of iets dergelijks betreft, maar dat dit een oordeel is en daarom worden zij met vrees bevangen.

Vers 11 – 13.
En de kooplieden der aarde wenen en bedrijven rouw over haar, omdat niemand meer hun lading koopt, lading van goud, zilver, edelgesteente en paarlen, van fijn linnen, purper, zijde en scharlaken; allerlei welriekend hout, allerlei snijwerk van ivoor en allerlei voorwerpen van het kostbaarste hout, van koper, ijzer en marmer, kaneel, specerij, reukwerk, mirre, wierook, wijn, olie, bloem en tarwe, lastdieren, schapen; (lading) van paarden en wagens en van lichamen;
en zielen van mensen.

Het is een hele opsomming, deze reeks artikelen, die door de koningen der aarde verhandeld worden: het begint met goud, zilver, edelgesteente en parels, artikelen, waarvan de machtigen grote hoeveelheden hebben verzameld en waaraan zij hun macht ontlenen.

Christus heeft ons zo gewaarschuwd om geen schatten op de aarde te verzamelen, maar om ons doel en streven op de eeuwigheid te richten. Matteüs 6 : 19 – 24.
Als men alles op alles heeft gezet om vooral toch maar heel rijk en heel machtig te worden, wordt men een slaaf van zijn bezit en sluipt de zonde binnen. Mammon houdt die mens in zijn greep !

“….fijn linnen, purper, zijde en scharlaken…”

Aan de kleding kent men de man. Alles moet van het beste zijn en natuurlijk volgens de laatste mode… maar de Heer maakt een eind aan deze dwaasheden, deze hartstochten, die het hart zo vervullen, dat er geen plaats meer is voor echt medeleven met minder bedeelden.

Mammon weet de juiste weg om de harten met begeerten te vullen en ze zo af te houden van de weg tot behoud: Jezus, de Weg.
De kooplieden der aarde zijn in één dag hun klandizie kwijt !
Verder worden nog vele artikelen genoemd, die het leven moeten veraangenamen en die met scheepsladingen worden aangevoerd.

“…lading van paarden en wagens en van lichamen en zielen van mensen en zielen van mensen”.

Het paard werd in de oudheid vooral gebruikt in de oorlog en gespannen voor wagens en met grote messen aan de wielen waren dit de tanks van die tijd.

De machtigen der aarde hebben inderdaad een ongelooflijk groot aantal mensen de dood ingejaagd en anderzijds de mensheid onderdrukt en tot slavernij gebracht. Dit is de handel in lichamen en zielen van mensen.

Vers 14 spreekt voor zichzelf:

En het ooft, waarnaar uw ziel begerig was, is van u weggegaan en al wat kostelijk en schitterend was, is voor u verloren en het zal nooit meer gevonden worden.

Wie Openbaring bestudeert, ontvangt een extra zegen, zoals we in 1 vers 3 lazen en we kunnen uit dit hoofdstuk zeker een rijke les leren: Zet nooit je hart op je bezit, want alle bezit is slechts tijdelijk ! Vergader u schatten in de hemel ! Dat bezit mag je voor altijd houden !

Agur had het heel goed gezien. Daarom bad hij: “Twee dingen vraag ik van U. Onthoudt ze mij niet, voordat ik sterf: houd valsheid en leugentaal verre van mij. Geef mij armoede noch rijkdom; voed mij met het brood, mij toebedeeld”. Spreuken 30 : 7 en 8.

Totaal verloren zijn nu de bezittingen van de machtige, rijke mensen en zij zullen nooit weer tot bezit komen ! Erger nog: hun toekomst is een toekomst van eeuwige armoede.

Vers 15 en 16.
De kooplieden in deze dingen, die aan haar rijk geworden waren, zullen van verre staan uit vrees voor haar pijniging, wenend en rouw bedrijvend,

en zeggende: Wee, wee, die grote stad, die gehuld was in fijn linnen, purper en scharlaken, en rijk versierd was met goud en edelgesteente en paarlen, want in één uur is al die zo grote rijkdom verwoest!

In één uur komt de ondergang van Babylon: de wereldeconomie stort in één ogenblik in elkaar, zoals de tempel van Dagon in één moment ineenstortte, toen Simson de twee zuilen uiteendrukte.
We mogen in deze gebeurtenis van Simson een profetie zien van wat met de beide Babylons gaat gebeuren !
Deze twee zuilen, waarop de tempel rustte, zijn te vergelijken met de geestelijke en de wereldlijke machten, waarop de wereld van vandaag steunt.

De vraag rijst vanzelfsprekend: hoe zal deze ramp van vers 8 over de wereld komen?

Openbaring zegt er eigenlijk niet veel over, maar als we de uitspraken in de Schrift nagaan, dan komt de wereldwijde aardbeving toch wel het eerst in aanmerking. Openbaring 16:18.

Als je de tijd er voor neemt en eens met de concordantie nagaat, wat de profeten zeggen over de dag van de Heer, dan kom je ongetwijfeld ook tot deze conclusie.

Stel je voor, dat de beurzen van Tokio, New York, Amsterdam en Londen -zoals we dit afgelopen tijd al een beetje hebben meegemaakt...- op één moment letterlijk en figuurlijk in elkaar storten, dan hebben we enigszins een idee van het oordeel.

De gevolgen zijn rampzalig als door een wereldwijde aardbeving de aarde totaal ontluisterd zal worden en wegen spoorwegen opgerold zullen worden, de elektriciteitsvoorzieningen vernield zullen worden, gas-, water- en oliebuizen zullen springen; dan begrijpen we, dat de mensheid, die geweigerd heeft voor Christus te kiezen, in radeloosheid, in tranen en in rouw gedompeld zullen worden.

Vers 17 – 19. En iedere stuurman en iedere kustvaarder en de zeelieden en allen, die de zee bevaren, bleven van verre staan, en riepen, toen zij de rook van haar verbranding zagen, zeggende: Welke stad was aan deze grote stad gelijk! En zij wierpen stof op hun hoofden en riepen, wenend en rouw bedrijvend, zeggende: Wee, wee die grote stad,
waarin allen, die schepen op zee hadden, door haar kostbaarheden rijk geworden zijn, want zij is in één uur verwoest!

Dit is een voorlopig eind van het verslag over het oordeel; het definitieve eind komt in hoofdstuk 19.

Wat hier staat, zou je met een voorbeeld kunnen beschrijven:
Stel voor, dat in het oordeel Rotterdam verwoest zal worden en de wereldhaven Europoort in vlammen opgaat, dan zullen de schepen, die koers zetten naar Rotterdam, vanuit de verte de vlammenzee en de rookontwikkeling zien en wat moeten zij nu doen?
Verbinding met de rederij zal wel uitgesloten zijn en aanmeren in een brandende en verwoeste haven is ook geen goed besluit. Het oordeel legt alles lam; totale ontreddering is het gevolg, het leven wordt nu echt onleefbaar !

Merkwaardig is, dat men speciaal treurt over het verlies van bezit, terwijl we er zeker van kunnen zijn, dat er ook een groot verlies aan mensenlevens zal zijn. Ook hieruit kunnen we afleiden, dat mammon een meedogenloze afgod is.

Vers 20.
Wees vrolijk over haar, gij hemel en gij heiligen, en gij apostelen en profeten, want God heeft uw rechtszaak tegen haar berecht.

Om vrolijk te zijn over het oordeel en over de ondergang van het wereldwijde Babylon lijkt ons in eerste instantie niet zo vroom…
Dit moet dan ook in profetisch perspectief gezien worden.
Stel nu eens voor, dat Christus, die namens God de Vader het oordeel in handen heeft, geen eind zou maken aan deze duivelse wereld, waarin wij nu nog leven…
Dan zouden satan en zijn demonen nog veel meer mensenlevens tot geestelijke en letterlijke slavernij brengen.
Er zou bovendien geen toekomst zijn voor de wereld en de mensheid.

Hetzelfde zien we bij de zondvloed: menselijk gezien was de zondvloed een grote ramp, waarbij alle mensen, acht uitgezonderd, omkwamen !

Geestelijk gezien is de zondvloed een ingreep van God. De gehele mensheid was zo verdorven en demonisch geworden, dat zij het oordeel van de zondvloed over zich afriepen.
Hoe vreemd het ook klinkt: wij mogen God danken voor de zondvloed, want de zondvloed is ook een werk van Gods genade.
God maakte een eind aan de ontwikkeling van een mensheid, die zich voortplantte om alleen maar nageslacht te kweken voor de tweede dood.

De hemel wordt uitgenodigd om zich te verblijden, dat wil zeggen: de engelen, machten, krachten en heerschappijen, die zeer zeker betrokken zijn bij alle ontwikkelingen op aarde.

“…gij hemel en gij heiligen…”

De oproep om blij te zijn, klinkt dus niet op de aarde, maar in de hemel en in de hemel bevinden zich dan ook alle kinderen van God. Zij allen zijn door de opstandingen en opnamen nu in de eeuwige zaligheid met een onverderfelijk lichaam.
Dat zij heiligen genoemd worden, heeft te maken met hun leven op aarde, want ook zij waren eens zondaars, die zich echter van de wereld afkeerden en zich naar Jezus toekeerden, zich bekeerden dus. Het woord heilig betekent immers: apart gezet, afgezonderd voor God.

“…en gij apostelen en profeten…”

Jezus bouwt Zijn gemeente speciaal op het fundament, dat gelegd wordt door apostelen en profeten. Efeze 2 : 19 – 22.

Nu is er veel verwarring over de vraag, of er vandaag nog wel apostelen en profeten zijn en het is de duivel goed gelukt om op dit punt veel tweedracht te zaaien onder de gelovigen.

Sommigen werpen zich op als apostel of profeet en zeggen daarmee eigenlijk, dat zij wel heel bijzonder zijn.
Helaas heeft de zogenaamde “herontdekking van de vijf bedieningen” een stroom van zegen én verwarring veroorzaakt en dat niet alleen in Amerika, maar ook in ons land. Daarom is het goed om hier nog iets over te zeggen en wel zó, dat iedereen kan toetsen of hij of zij het juiste beeld heeft.

Een apostel van een gemeente is degene, die de grondslag voor die bepaalde, nieuwe gemeente heeft gelegd.

Apostel wil zeggen: gezondene en dat kan een eenvoudige broeder zijn, die het in zijn hart heeft ontvangen om een nieuwe gemeente te beginnen.
In principe is deze man in staat te evangeliseren, te prediken, te onderwijzen en geestelijk te verzorgen. Meestal wordt hij bijgestaan door broeders en zusters, die verschillende taken gaan overnemen. Als de gemeente in staat is om zichzelf te verzorgen, gaat de apostel vaak weer beginnen op een nieuwe plaats.

Zo heeft Paulus gewerkt als apostel van de gemeente en zo zijn er vandaag vele honderden apostelen en vaak blijft de apostel ook wel in zijn gemeente en meestal noemen we hem dan de voorganger.

Het is erg jammer, dat we vaak niet durven spreken over de apostel van een gemeente. We zeggen liever: de “grondlegger” of de “oprichter” van die gemeente was broeder X…

De reden voor deze bescheidenheid ligt in het feit, dat we bij “apostel” meestal onmiddellijk denken aan de twaalf apostelen van het Lam, zoals de twaalf apostelen genoemd worden in Openbaring 21 vers 14, maar dit is een speciale groep van twaalf en deze groep zal nooit groter worden dan deze twaalf.
De apostelen van de gemeente zijn volkomen anders dan de twaalf apostelen van het Lam.

Het is heel belangrijk voor een gemeente om altijd respect te hebben voor de oprichter, de apostel, van hun gemeente.
Uit deze tekst blijkt duidelijk, dat de Heer onderscheid maakt tussen de heiligen en de apostelen en profeten, immers: zonder hen zouden er geen gemeenten zijn gekomen !

De verwarring rond het begrip “profeet” is nog groter !
Iemand die in de gemeente profeteert, wordt, en werd vooral in het verleden, geheel ten onrechte “profeet” of “profetes” genoemd. Iemand die profeteert, ontvangt door Gods Geest een boodschap voor de gemeente en deze boodschap is altijd opbouwend, vertroostend, bemoedigend en liefdevol vermanend. Altijd !! Zie 1 Korintiërs 12 en 14.
Ook een profetie, die vermanend is, is, als deze echt van Gods Geest is, altijd verpakt in de liefde. Altijd !!

Ieder, die vervuld is met de Heilige Geest, kan op deze wijze door de Heer worden ingezet tot opbouw van de gemeente.

Profetie in de gemeente is een uiting, een gave van de Heilige Geest, maar een profeet is een gave van Jezus aan de gemeente.

Per definitie is de profetische bediening in de gemeente wel verschillend van de oudtestamentische profeet.
Onder het oude verbond waren de profeten niet alleen geestelijke leiders van het volk, die vooral het volk onderwezen in de weg van God, maar zij ontvingen ook –door Gods Geest- openbaringen en deze hadden ook, doch lang niet altijd, betrekking op de toekomst.

In het Nieuwe Testament –nu de gemeente een complete Bijbel bezit, waarin de volle raad van God is beschreven- hebben we zeker niet die grote behoefte aan “profeten”, die ons de toekomst kunnen voorspellen, want een profeet mag en kan niets toevoegen aan de Schrift, maar we hebben wel een schreeuwende behoefte aan predikers, die ons de Bijbelse profetieën kunnen verklaren.

Naar de persoonlijke overtuiging van br.Jan Rothuizen zijn de profeten de Woordverkondigers van de gemeente bij uitstek.
Zij bouwen de gemeente op met hun prediking en onderwijs over de profetieën, die betrekking hebben op het heden, het verleden en de toekomst. Zij zijn het ook, die de gemeente klaar maken voor de komst van de Heer.

Kunnen vandaag profeten ons dan niet de toekomst voorspellen?
Door de intense behoefte aan emotionele voldoening zoeken vele christenen hun houvast in sensationele uitspraken van “profeten” en ieder, die een beetje op de hoogte is van de kerkgeschiedenis, zal onmiddellijk waarschuwen tegen deze praktijken, want dit is één van de hoofdoorzaken, waarom er zoveel verdeeldheid en scheuring in de kerk is gekomen.

Er is wel een andere volkomen gezonde praktijk, waarin de Here God door profetie, gezichten, dromen en woorden van kennis en wijsheid de gemeente opbouwt, vooral als de gemeente in aanbidding is.
Deze uitingen moeten we evenwel tóch toetsen aan Gods Woord !

De apostelen en profeten zijn de grondleggers van de gemeente en zij worden hier speciaal aangesproken, want zij hebben in eerste instantie een geweldige strijd gevoerd tegen het rijk van de duisternis.

“…God heeft uw rechtszaak tegen haar berecht”.

Met de heiligen, apostelen en profeten worden indirect alle zaligen in de hemel aangesproken en nu zegt de Heer, dat God als rechter de tegenstanders heeft veroordeeld. God heeft Zijn oordeel uitgegoten over de satan, de antichrist en de valse profeet en verder over allen, die geweigerd hebben zich te bekeren.

Vers 21.
En een sterke engel nam een steen op als een grote molensteen en wierp hem in de zee, zeggende: Zó zal Babylon met geweld geworpen worden, de grote stad, en zij zal nooit meer gevonden worden.

Deze sterke engel laat nu op symbolische wijze de ondergang van de goddeloze wereld zien. De stad Babel staat model voor alles, wat zich tegen de Here God heeft gekeerd.

De zee is profetisch gezien de goddeloze wereld. Jesaja 57 : 20, 21.
Deze engel profeteert nu, dat wil zeggen: hij spreekt nu namens de Here God en zegt, dat er een definitief einde is gekomen aan de tegenstand tegen God. God heeft als Rechter geoordeeld en het vonnis is nu voltrokken.

Vers 22, 23.
En geen stem van citerspelers en zangers, van fluitspelers of bazuinblazers zal meer in u gehoord worden, en niemand, die enige kunst beoefent, zal meer in u gevonden worden, en geen geluid van de molen zal meer in u gehoord worden.

En geen lamplicht zal meer in u schijnen, en geen stem van bruidegom en bruid zal meer in u gehoord worden, want uw kooplieden waren de machthebbers der aarde, want door uw toverij werden alle volken verleid.

We beginnen met het laatste gedeelte, want daarin wordt de reden gegeven, waarom het totaal afgelopen is met het hele wereldbestel van geld en macht en alles, wat daaraan gekoppeld is.
Alle volken zijn verleid door de toverij van Babel, dat wil zeggen: mammon heeft de wereld zó in zijn macht gekregen, dat uiteindelijk het geld een allesbeheersende factor is geworden en het geld is niet gebruikt om anderen daarmee te helpen en te verlossen uit hun armoede, maar is puur als een god gediend.
In de wereld buiten Christus is er weinig plaats voor het gebod van Jezus om God lief te hebben en de naaste als jezelf.

“Wat baat het een mens de gehele wereld te winnen en aan zijn ziel schade te lijden?” Lukas 8 vers 36.

Wat heeft dit ons te zeggen? Ieder kan voor zichzelf uitmaken, waar zijn hart op gericht is en de ervaring leert maar al te duidelijk, dat ook veel christenen zwaar besmet zijn met de mammon en macht.
Onderzoek je hart. Evangelische christenen hebben niets op met het geestelijke Babylon, maar het is zeer de vraag, of men ook vrij is van het Babylon van de mammon.

Laat het gebed van Agur ook ons gebed zijn:
“Geef mij armoe noch rijkdom, maar alleen wat ik nodig heb”. Spreuken 30 vers 8 – Het Boek.

In elk geval is het straks volkomen afgelopen met het wereldsysteem van geld en macht. Babylon zal vallen, de wereld zal ineenstorten en zal als zodanig nooit meer opstaan.

Vers 24.
….en in haar werd gevonden het bloed van profeten en heiligen en van allen, die geslacht zijn op de aarde.

Babylon in al zijn verschillende verschijningsvormen is de macht, die, geïnspireerd door satan, de wereld heeft beheerst vanaf het begin, en het doel, dat satan er mee trachtte te bereiken, was de overwinning op het koninkrijk van God.

Om dat doel te bereiken, werden in de loop der eeuwen miljoenen gelovigen vervolgd en afgeslacht. De profeten, die zich tegen het werk van de boze keerden, werden vervolgd en zijn gedood.

Lees in dit verband Matteüs 23 : 29 – 39 (NBV) :

29 Wee jullie, schriftgeleerden en farizeeën, huichelaars, jullie bouwen grafmonumenten voor de profeten en versieren de graven van de rechtvaardigen, 30 en jullie zeggen: “Als wij geleefd hadden in de tijd van onze voorouders, zouden wij ons niet zoals zij schuldig hebben gemaakt aan de moord op de profeten.” 31 Daarmee erkennen jullie zelf dat jullie kinderen zijn van hen die de profeten vermoord hebben. 32 Maak de maat van jullie voorouders dan maar vol! 33 Slangen zijn jullie, addergebroed, hoe denken jullie te kunnen ontkomen aan een veroordeling tot de Gehenna?
34 Dat is de reden waarom ik profeten en wijzen en schriftgeleerden naar jullie zal sturen. Jullie zullen sommigen van hen doden, kruisigen zelfs, en anderen in jullie synagogen geselen en van stad tot stad vervolgen. 35 Al het onschuldige bloed dat op aarde is vergoten zal jullie worden aangerekend, vanaf het bloed van Abel, de rechtvaardige, tot het bloed van Zecharja, de zoon van Berechja, die jullie vermoord hebben tussen het heiligdom en het brandofferaltaar. 36 Ik verzeker jullie: op deze generatie zal dit alles neerkomen. 37 Jeruzalem, Jeruzalem, dat de profeten doodt en stenigt wie naar haar toe zijn gestuurd! Hoe vaak heb ik je kinderen niet bijeen willen brengen zoals een hen haar kuikens verzamelt onder haar vleugels, maar jullie hebben het niet gewild. 38 Jullie stad wordt eenzaam aan haar lot overgelaten. 39 Ik verzeker jullie: vanaf nu zullen jullie mij niet meer zien, tot de tijd dat je zult zeggen: “Gezegend hij die komt in de naam van de Heer!”’

Zeer groot is ook het aantal martelaren, de omgebrachte heiligen van het Nieuwe Testament, omgebracht door de goddeloze Romeinse overheid, door de roomskatholieke- en orthodoxe kerken, het communisme en andere regimes.

“…en van allen, die geslacht zijn op aarde”.

Niet alleen gelovigen zijn het slachtoffer geworden van de bloeddorst van Babylon. Babylon heeft in de wereldgeschiedenis zoveel machtsstrijd ontwikkeld, dat het aantal slachtoffers ontelbaar is…
Vele, zeer vele miljoenen arme en onschuldige mensen zijn in de loop der tijden omgebracht in de afschuwelijke oorlogen, die de aarde hebben geteisterd.

Babylon, geregeerd door de tegenstander van God, de satan, is de oorzaak van al dit onheil, maar Gode zij dank, Babylon wordt van de aardbodem weggevaagd en het vrederijk zal er voor in de plaats komen en in dat rijk is er geen plaats voor de satan.

Ook in onze dagen loopt het aantal slachtoffers van oorlog, rassenstrijd, honger en geweld in de miljoenen.
Denk eens aan Ethiopië, voormalig Joegoslavië, Zuid-Amerika, Rwanda en (op dit ogenblik, november 2008: de Kongo !) en dan te bedenken, dat eveneens miljoenen lijden door armoede en in krottenwijken moeten wonen, zonder sanitair en water en meestal onder misdadige omstandigheden.

Iedere dag kunnen we op de televisie de beelden van ellende zien en als we niet oppassen, raken we gewend aan deze afschuwelijke taferelen…

En toch zijn er ook nog genoeg mensen, die niet in het bestaan van de duivel geloven !

Openbaring 13 : 11 - 18 : 24

zondag 25 mei 2008

Een bericht verzenden

woensdag 7 mei 2008

Tweede deel openbaring

TWEEDE DEEL STUDIE OPENBARING, hoofdstuk 13 : 11 t/m 18 : 24

Blogarchief

Over mij

Voor reacties: mail naar:

...of klik op:

De Bijbel Online

Concordantie en Bijbel

. Openbaring 13 : 11 - 18. De opkomst van de valse profeet

Voodoo-extase om de geest van bezetenheid op te roepen...

citer

Ruth (Oude Testament)

Maria van Magdala (Nieuwe Testament)

Moeder Theresa (20e eeuw)

Openbaring 14 : 6-13.

Michelangelo

Michelangelo

Michelangelo

Michelangelo

Gustave Doré (1832 - 1883)

Jan Altink, 1885 - 1971

persbak

Jizreël

Jeruzalem vanaf de Olijfberg

Mozes

Jheronimus Bosch (1450 - 1516)

De komeet Pojmanski

chaos...schept God er nog orde in...?!

De meest bekeken totale zonsverduistering...

De drieëenheid...

de vlakte van Megiddo

…de recente rampen in Birma en China….

Openbaring 17 : 1 – 18.

Boeddhisme

Hindoeisme

Islam

Semirames en Tammuz.

Servisch Orthodoxe kerk

Wijwater-kwast

Dagon, de vis-god

...de leeuw van Juda, de Koning der koningen...

”De Heer is mijn herder en mij ontbreekt niets. Hij doet mij nederliggen in grazige weiden".

Tempel voor Artemis, Efeze

Paus Paulus de zesde

Aartsbisschop Makarios

...de Bartholomeüsnacht...

"opstanding" van de antichrist uit de afgrond...

Jezus' opstanding, onze redding door de leeuw uit Juda’s stam, het Lam…

Matteüs 11 vers 28: "Kom tot Mij !..."

...de vrouw zittend op het beest met 7 koppen...

Caravaggio, Judas verraadt Jezus met een kus...

Ikoon: Christus, God het Woord

Het Lam met de kruisbanier...

Openbaring 18. Het oordeel over Babylon.

mammon

…Economische crises in Amerika en in Nederland, 1 oktober 2008…

Gerelateerde artikelen...

Replica ark van Noach, Rotterdam

16e eeuwse benadering van de “hangende tuinen van Babylon”, Martin Heemskerck

De tempel van Babylon van Saddam Hoesein

…de gay-parade in Amsterdam, geflankeerd door PvdA-bewindslieden, o.a. met de (joodse) burgemeester

...Rode gedeelte is Californië...

...de blauwe gedeelten aanklikken...

Openbaring 18: vers 4 t/m 24. Vervolg Het oordeel over Babylon.

Hoofdkantoor van de Verenigde Naties in New York

...voorbeeld van de nieuwe mannenmode...

…21e eeuwse art-interieur…

…paarden in een scène uit Ben Hur...

Simson in de tempel van Dagon te Gaza

"Vlammenzee”, Engelien’s kaartenatelier

de “Zundvloed”, uit een zeer oud kinderboek…

Apostel Paulus, Rembrandt, 1635

...een kleine profeet met een grote opdracht...

...in den beginne....en God zag, dat het goed was...